الثلاثاء، 18 أبريل 2017

سلالات تحكم العالم عائلة الدم



تشير المصادر المختلفة التي تحدثت عن الجماعات و الأخويات السرية إلى أن هناك 13 سلاله تحكم العالم اليوم إما من خلال الحكم السياسي المباشر و إما بطرق غير مباشرة من خلال تحكمها باقتصاديات العالم المختلفة ممثلة بسيطرتها على أكبر البنوك العالمية و أهم الشركات و المؤسسات الاقتصادية في جميع القطاعات الحيوية ابتداء بالصناعات الخفيفة و الاستهلاكية، و انتهاء بالشركات العاملة في قطاع النفط و الطاقة.

و هذه السلالات الـ13 التي ترتبط جميعها برابط الدم يتحكم أبنائها فعليا بالعالم منذ آلاف السنين كما تقول الرويات، حيث نجد أن كثير من رؤساء أمريكا السابقين هم من أصول تنحدر من أحد هذه السلالات، كما أن ملاك البنوك العالمية و العائلات الملكية الأوربية كلها تنحدر أصولها من ذات السلالات و التي تعمل على استمرار نقاء دمائهم الملكية، فهم يرفضون كما هو معروف و بشدة التزاوج من أشخاص لا ينحدرون من إحدى السلالات الثلاثة عشر المعروفة لديهم خوفا من إختلاط الدم و زوال نقائه و الذي يعتبرونه نقاء إلاهيا و مقدسا يجب أن لا يلوث لأي سبب كان.
هذا الدم المسبوغ بالقدسية كما يرى أبناء هذه السلالات راجع لأحدى الروايات القديمة و التي تتحدث عن أصل تلك السلالات بأنها سلالة السيد المسيح عليه السلام، حيث تقول الرواية بأن سيدنا عيسى عليه السلام في حقيقة الأمر لم يصلب كما تذكر الروايات المسيحية بل أنه عليه السلام عاش بعد أن كان قد هرب من طغيان اليهود، حيث تزوج بمريم المجدلية و أنجب منها طفله انحدر منها سلالة سيدنا المسيح و التي تنحصر في يومنا هذا بالـ 13 سلالة التي نتحدث عنها، و هذه السلالات هي:
The Astor Bloodline. سلالة أستور
The Bundy Bloodline. سلالة بوندي
The Collins Bloodline. سلالة كولنس
The DuPont Bloodline. سلالة دو بونت
The Freeman Bloodline. سلالة فريمان
The Kennedy Bloodline. سلالة كيندي
The Li Bloodline. سلالة لي
The Onassis Bloodline. سلالة أوناسيس
The Rockefeller Bloodline. سلالة روكيفيلر
The Rothschild Bloodline. سلالة روتشايلد
The Russell Bloodline. سلالة روسل
The Van Duyn Bloodline. سلالة فان دوين
The Reynolds bloodline. سلالة راينولدز

يضاف إليها سلالة ميروفنجين The merovingian bloodline و التي تنحدر منها كل العائلات الملكية الأوربية

(هناك مصادر تعتبر العائلات الثلاث التالية امتداد للسلالات الثلاثة عشر)
سلالة دزني The Disney Bloodline
سلالة كروب The Krupp Bloodline
سلالة ماكدونالد The McDonald Bloodline

تشير دراسة في علم الأنساب قام بها موقع www.ancestor.com إلى أن الرئيس الأمريكي جورج دلبو بوش على سبيل المثال يرتبط بصلة قرابة مع عدد كبير من الشخصيات السياسية و الفنية التي أثرت و تؤثر في العالم، و هو ما يدعوا المؤمنون بنظرية المؤامرة على التأكيد بصحة فرضية تحكم صفوة منحدرة من تلك السلالات بمصير العالم، فالدراسة توضح مثلا أن نائب الرئيس الأمريكي دك تشيني هو قريب من الدرجة التاسعة للرئيس بوش، كما أن الرئيس الأمريكي المنتخب باراك اوباما هو أيضا قريب بوش من الدرجة الحادية عشر، كما أن الرئيس الأمريكي السابق لنكولن هو قريبه من الدرجة الخامسة عبر خمسة أجيال، كما توضح الدراسة أن الأمير ديانا بدورها ترتبط بالرئيس بوش بصلة قرابة من الدرجة الحادية عشر عبر جيلين، و لا تعجب لو علمت أيضا بأن الممثلة الأمريكية الشهيرة مارلين مونرو كذلك ترتبط بصلة قرابة من الدرجة الحادية عشر بفارق ثلاثة أجيال من الرئيس بوش و الذي بدوره ينحدر من ذات السلالة التي تنحدر منها الملكة إليزابيث ملكة بريطانيا و التي تجلس على عرش أهم السلالات الحاكمة علنيا و خفيا في هذا الزمان

السبت، 15 أبريل 2017

..............المرأه ..والساطور ..................

من ذاكرة الجنرال
سأحكى لكم اليوم حكايه غريبه ..مثيره ...انتهت بجريمة قتل شنعاء ...بطلتها ...سيده...رمت بها المقادير امام ذئب ...حقير .لا يحمل من صفات الرجولة الا ...اسمها فقط ...كنت شاهد عيان ..على احداث ومقدمات لتلك الجريمه البشعه ...التى هزت المجتمع المصرى ...قامت الدنيا ولم تقعد ...لفتره ليست بقصيره ..فى التسعينات من القرن الماضى ...اصبحت مثار حديت كل المجتمعات بإختلاف طبقاتهم....مره بالنقد المجتمعى ...ومره بالسخريه والنكته المصريه اللاذعه وبعد مرور السنوات والسنوات ..وجدت ان هناك التزام اخلاقى ومهنى على العبد لله ...لكى اريح ضميرى ...تجاه سيده وصمها المجتمع المصرى بأنها ...قاتله شريره ...استخدمت ...الساطور فى ارتكاب جريمة ...قتل مع سبق الاصرار والترصد ... وبهدوء .....مزقت جسد الضحيه الى اجزاء صغيره ...عبأتها فى اكياس بلاستيك ...وزعتها فى اجزاء متناثره بمدينة الثغر بالاسكندريه ...من اين جاءت تلك السيده ..الارستقراطيه حسنة المظهر ..بتلك القسوه ...والاعصاب الفولاذيه ؟؟ ...من الذى فعل بها هذا التغير الغريب الشاذ ؟؟ اتمنى ان يكون القارىء قد تذكرها ....لكنى سأبدأ الحكايه عند سنة 1979.....
استدعانى لمكتبه يوما العقيد حلمى الفقى رئيس المباحث الجنائيه بمديرية امن الجيزه ...حيث كنت اعمل مفتش مباحث جرائم النفس .....حيث قدم لى موظف مدنى كبير ...قال لى ...إخترتك بالذات لتلك القضيه الهامه ...استمع لبلاغ الاستاذ ...وافحصه جيدا ...وارجو ان يعرض على الموضوع بتفصيلاته ...وبعد ان اصطحبت المبلغ الى مكتبى ...استدعانى رئيس المباحث مره اخرى وقال لى موجها ...افحص هذا البلاغ فى سريه تامه ولا تستعين الا بضابط واحد فقط ...وعند انصرافى ...قال بحسم ...انت مسؤل مسؤليه تامه ...ومنتظر نتيجه ...
قمت بتحرير محضر يتضمن اقوال المبلغ وموجزها ...ان خالته وهى سيده مسنه ..ليس لها ابناء ..فى السبعين من عمرها ..ارمله ..تقيم معه ...بالجيزه ..تمتلك قطعة ارض فضاء بدائرة قسم العجوزه ... وانه اثناء سيره امس امام قطعة الارض مصادفة ..لاحظ ان بعض العمال يقومون فيها بأعمال حفر تمهيدا لبنائها ..وبالاستعلام منهم ...قرر المشرف عليهم ...ان مالكها يدعى ا .ف.وانهم يعملون بها منذ اسبوع ...قمت بإستدعاء المالك المزعوم ...قرر انه اشترى تلك القطعه منذ حوالى شهر من سيده تدعى ..(وذكر اسم السيده المسنه ) الا انه ادلى بأوصاف لشابه صغيره لا يذيد عمرها عن 30 سنه ..تقيم بعنوان السيده المسنه المالكه الحقيقيه للارض.. ...واضاف انه استخرج تراخيص البناء من مجلس المدينه ...واتفق مع احد المقاولين على البناء ....لم يقدم اى بيانات ااخرى سوى ان الشراء تم بالشهر العقارى بمدينة بنها ..وان هناك رجل يدعى ...فريد حسنى ..رجل اعمال هو الذى عرفهم على البائعه التى كانت تحمل بطاقه شخصيه تبين فيما بعد انها مزوره ...وان هذا الشخص كان يقابلهم على احدى مقاهى ميدان الجيزه ....استعنت بالضابط ...مصطفى العشماوى ...استدعيته لمكتبى ..وكلفته بالبحث عن ...المدعو..فريد حسنى ...فقد كان هو الخيط الوحيد الذى يمكن محاولة تتبعه ....فالسيده التى باعت بالشهر العقارى لم يراها احد الا مرة واحده فقط ..عند التوقيع على العقد النهائى ...قلت له ...اتصور ان اسم فريد حسنى ...وهمى وغير حقيقى ...واننا امام نصاب ومزور خطير ...احفظ اوصاف وشكل هذا المتهم بأى شكل...استعين بكل من شاهده وتعامل معه ..اجرى تحرياتك بسريه تامه بالمقهى ...فهى المكان الوحيد الذى يمكن وبجهد جهيد ان نتوصل من خلاله ..الى هذا المجرم الخطير...
بعد ثلاثة ايام عاد الى النقيب مصطفى ..مبتهجا الا انه كان متوتراقليلا ...قال لى ... يا افندم ...فى واحد تنطبق عليه كل المواصفات ...من خلال وصف عاملين بالمقهى ...وكذا اثنين من المترددين ...الا انه ذكر إن اسمه ...الهامى .ف. ويتردد انه يعمل بمجال الانتاج السينمائى ...الا انه مجهول العنوان ...ولا توجد له اى بيانات اخرى ...قال لى ...يا فندم الراجل ده خطير جدا...وباين عليه حايتعبنا
طلبت من النقيب مصطفى أن يعمل كمين مستمر ودائم لضبط المتهم ....
بعد عدة ايام ...لم يتردد خلالها المدعو ...الهامى على المقهى ...وبدأت اشك ...فى اكتشاف الكمين ....واصبح من المحتم البحث عن وسيله اخرى للتوصل الى المتهم ....قمنا بإجراء التحريات بالملاهى الليليه بشارع الهرم ...وتوصلنا الى تحديد شخصية المتهم الهارب ...الا ان الجميع حذر من شخصيته الزئبقيه التى اجمع عليها كل من يعرفه ...فهو لديه احساس مميز بالخطر ...يشم رائحة الشرطه ...جرىء ...نصاب ...مراوغ ...ذكى ...يجيد التمثيل والتنكر والاختفاء ...اصبح البحث عنه يحتاج الى تفرغ ومثابره ...توصلنا الى معلومات عن بعض زوجاته وعلاقات النسائيه التى يصعب حصرها ...كان حسن المظهر ...دونجوان ...عذب الحديث ...عرفت عنه ..كل شىء ...الا ...اين يختفى ؟؟...توصلت الى زوجته الحاليه ...كانت ام لفتاتين جميلتين دون العشرين من عمرهما ...كانت سيده جميله ...ابنة فنان قديم وشهير ..قابلتها ...وقابلت ابنتيها ...كانوا جميعا فى حالة رعب منه ...فهو يحمل مسدس بصفه دائمه ...ذكروا انه يحضر فى مواعيد غير متوقعه ...وينصرف فى دقائق ...حاولت ضبطه فى منزلهم ...او بالقرب منه عدة مرات دون جدوى ...كانت له حساسيه غير عاديه بالاحساس بالخطر حكت لى الفتاتين قصص كثيره عنه ...فقد كان يستغل امهما ماديا ..ويأخذ منها الاموال عنوه ..ويضربها ويهددها دائما ...بالاضافه الى سلوكه المشين فى كل شىء ....اسمحوا لى ...نكمل باكر انشاء الله ...

السبت، 1 أبريل 2017

.حكاية ..الشيخ سيد .الجزء الاول

من قصص الجنرال
حكاية اليوم..عجيبه وغريبه...اقتحام عالم الاسرار والغموض ...عالم ..الانس والجن ..وهل هو مجرد خفة يد ونصب ..ام ان هناك امور لا نجد لها حتى الان تفسير عقلى ...
عندما التحقت بالعمل فى ادارة حماية الاداب فى منتصف عام 1985 سألت استاذى الكبير الراحل اللواء مهند دكرورى ..وهو رجل مشهود له بالعتدال والصدق ..هل هم مجرد نصابين ودجالين يتمتعوا بخفة يد ...؟ام ان هناك عالم خفى لا نراه ..؟ اجابنى بهدوءه المعهود ...المفروض انه عالم السحر والدجل والشعوذه ...الا انه يوجد احيانا إناس لهم قدرات خاصه ..لم نجد لها تفسير ...حكى امامى ..انه فى احد الايام واثناء عرض احد المتهمين فى احدى قضايا السحر والدجل والشعوذه على المحكمه ..قال الرجل للقاضى ..انا لست نصاب او مشعوذ ..لكنى رجل ذى قدرات خاصه ..إطلب اى شىء وسوف احضره امامك فى لحظات ...نظر اليه القاضى بتحدى وقال له ...هل تستطيع ان تحضر لى طاقية جندى من المرابطين على قناة السويس الان (كان هذا ايام حرب الاستنزاف ) ....فأخذ يتمتم ..وفوجىء الحاضرون ..بطاقيه كاكى اللون تسقط على منصة القاضى ...برغم بعد المسافه بين المنصه وقفص الاتهام ..مما اذهل الجميع ..فى نهاية الجلسه ..حكم القاضى ببراءة المتهم ...وكتب فى حيثيات الحكم...وسبب البراءه ..ان هذا الرجل له قدرات خاصه ومهاره تفوق العقل والمنطق ...
نعود لحكاية الشيخ سيد .أ...الذى ذاع سيطه وانتشر بين الاوساط الفنيه وغيرها ..بأن له قدرات غير عاديه وقادر على حل العديد من المشاكل ...كنت قد شاهدته فى بعض البرامج التليفزيونيه وقراءة الطالع والابراج ...كان قصير ونحيف القامه ..قمحى اللون ..نحاسى البشره مجعد الشعر ...وجهه مرهق ..له سحنه شيطانيه ...يرتدى الجلباب الابيض ..واحيانا بدله افرنجيه وحيده لبنية اللون ...يرسلها للمكوجى بنفسه ظهر كل يوم ..ويستلمها اخر النهار ...وبرغم مؤهلاته المتواضعه جدا ...الا انه كان له سحر خاص ...تحيرت كثيرا فى تفسيره ...معرفته وعلاقته بالجنس اللطيف ..تثير العجب ...تزوج عشرات المرات بجميلات دائما ...وبرغم ثقافته الضحله وصوته السىء ...كان يجيد التحدث مع السيدات ...فقد سمعت بعض مكالماته خلال وضعه تحت المراقبه وهو يتحدث مع احدى ملكات الجمال بإحدى الدول العربيه التى كانت تهيم به عشقا ...طلبت منه غناء رائعة عبد الحليم حافظ ..قارئة الفنجان ...وهى تحدثه تليفونيا من المانيا الغربيه ...وعلى مدار ساعة زمن تقريبا ازعج كل من استمع اليه الا هذه الفنانه وملكة الجمال العبيطه التى...كانت تقول الله الله الله وبحماسه غريبة الشأن ...وكأنها لا تريد ان تنهى المكالمه التى من المؤكد انها تكلفتت مئات بل الاف الماركات ... كانت احدى زيجاته راقصه من الجميلات المشهورات ...وعاش معها شهور ...ولما سألها معارفها ..كيف تزوجت من هذا العفريت الدميم هذه الفتره...كان ردها ..مش عارفه ازاى حبيته بجنون ...وعندما افاقت ..كلفت عصابه بإختطافه ..حيث وضع فى جوال من الخيش ..واغلق عليه ...واستدعى المأذون ...الذى قام بإجراءات الطلاق ...حيث اخرجوا رأسه من خارج الجوال وقال لها انت طالق ثم اغلق عليه مرة اخرى (حكى لى هذه القصه بنفسه ) بعد القبض عليه ...كان من زبائنه مخرج سينمائى فاشل كان ابن فنان كوميدى كبير ...سيطر عليه بعد ان اقنعه بأن سبب فشله فى السينما ...ان هناك مارد اسود يقف له بالمرصاد ..ولا بد من استخدام الزئبق الاحمر معه ...كان من زبائنه فنانات ورجال اعمال ومضيفات جويات ..مصريين وعرب ...كان من ضمن انشطته حضور حفلات الفنانين ...واستعراض مهاراته ...واجتذاب ...العديد والعديد من الزبائن والضحايا الجدد .. يذكرنى هذا بالفنان احمد زكى فى احد الافلام المعروفه ... كان من الضرورى ...ايقاف نشاط هذا الدجال حفاظا على المجتمع واراحة الناس من شروره ...
تم اتخاذ الاجرات القانونيه بوضعه تحت المراقبة السريه المشدده ...وبعد عدة اسابيع من التحريات والمراقبات ..كنت اعرف عنه كل شىء ...كما لو كنت اعرفه منذ سنوات ... فى اليوم المحدد والساعه المناسبه ...تم مداهمة منزله .الكائن بأول شارع الاهرام ..بعد استصدار اذن من النيابه العامه بالضبط....كان يقطن بشقه متواضعه فى الطابق الاول العلوى ...بدخولى ومعى القوه المناسبه برئاسة الرائد جمال الشربينى ...كانت رائحة البخور تزكم الانوف ... دخلنا الحجرة التى يمارس بها عمله ..كان يجلس على مكتب خشبى بسيط مرتدى جلباب ابيض ....ويجلس امامه فتاتين من زبائنه انزعجتا بمجرد مشاهدتنا ...الا اننى طمئنتهما وهدأت من روعهما ...كان اول ما قلته لهما ...وكنت اعرف اسميهما من خلال المراقبه ....معقوله بنتين جامعيتان وبتعملان فى مكان محترم وبنات اسر طيبه وساكنين فى حى راقى ...تصدقوا هذا الرجل ..ابتسمتا ولاذتا بالصمت ...كان رد فعله الاولى بعدما تماسك ..نظر الى بتركيز شديد ..قائلا ...والله والله ...انا كنت عارف انك جاى ...فكان ردى التلقائى امام الفتاتين ...انت كاذب ..لان لو كنت عارف انى قادم ..كان لازم توقف الشغل وتصرف الزبائن ....عيب يا شيخ سيد ...قمت بتفتيش الشقه بحثا عن كل ما يتعلق بالدجل والشعوزه ..من بخور واحجبه وأحبار مختلفة الالوان وعطاره ....الخ ...لكن الملاحظه الهامه ...كيف يعيش رجل واسرته بهذا المنزل المتواضع ..الخالى تقريبا من الاثاث ...برغم دخله ومكسبه الكبير ؟
اصطحبته والفتاتين الى الاداره بمجمع التحرير ...وهناك سألت الفتاتين بمحضر اجراءات وأجايتا على كافة اسألة جمع الاستدلال ...حكت كل منهما عن مشاكل عاطفية فى حياتهما ..وان بعض الصديقات اعطوهما تليفون الشيخ سيد ...وانهما حضرتا اليه بناء على موعد مسبق ...واعتذرتا ...وتأسفتا ...وانصرفتا مع اخذ التعهد عليهما بالحضور لابداء اقوالهما فى النيابه ...فى حالة طلبهما ..
ويبقى السؤال ..ما هى قصة هذا الرجل ؟ ومن الذى علمه تلك المهنه الشيطانيه ؟وكيف تغبرت حياة هذا الساحر بعد ضبطه فى تلك القضيه ؟ وما هو الدرس الذى تعلمته منه ؟وكيف ومتى قابلته بعد سنوات طويله ..كان خلالها يبحث عنى دون كلل ؟ وما هو مصيره بعد كل هذا ؟ نلتقى باكر انشاء الله

.الشيخ سيد .أ....الجزء الثانى .....

من قصص الجنرال
أثناء تحرير المحضر ..حاول الشيخ سيد ...ان يبدى بعض الحركات والحيل لإعاقة وتشتيت فكر المحقق ...والايهام بقدراته الخارقه ...الا ان التحقيق انتهى ولم يتبقى سوى عرضه على النيابه العامه ...وهناك وجهت اليه تهم ممارسة الدجل وااشعوذه التى تخضع وفقا للقانون الجنائى لمواد النصب والاحتيال ...حيث امرت بحبسه احتياطيا لمدة اربعة ايام مع مرعاة التجديد له فى الميعاد ....عاد الشيخ سيد للإداره لحين ترحيله الى السجن ...حكى لى بعض الزميلات من الضابطات والضباط انه الشيخ سيد قام بالعديد من الحيل الغريبه ...الا ان الزميل المقدم محمد الجبرى ...واجهه بما جاء بالقرأن والسنه ...وان كل ما قام به من اعمال السحر الضعيف عديم القيمه ...تم ترحيل الشيخ سيد الى السجن ...حيث كان يجدد حبسه كلما عرض على القضاء ...حتى تحدد جلسه لمحاكمته ..وحكم عليه بالسجن لمده سنه ..مرت الايام ولم اسمع عنه شىء ...انقطعت اخباره ...حتى إحيلت الى المعاش سنة 1998..ابتعدت تماما عن الادارة العامه لحماية الاداب التى عملت وعشت فيها 13 عاما متواصله منذ ان كنت برتبة عقيد حتى رتبة اللواء عملت خلالها فى معظم ادارات واقسام الاداره حتى تقلدت منصب نائب مدير الادارة حتى عينت مديرا للإداره العامه بدرجة مساعد وزير...ثم افتتحت مكتب للمحاماه ...وبعد حوالى سبع سنوات ...وفى احد الايام اتصل بى شخص ..طلب تحديد موعد لمقابلتى بالمكتب ...فى الموعد المحدد حضر هذا الشخص وبمجرد مشاهدته ..تذكرته على الفور ....كان رده ..لسه فاكرنى يا فهمى بك ...فآجبته ...طبعا وازاى انساك .يا شيخ سيد ....رحبت به ببرود ... فقد تعودت منذ خروجى على المعاش ..ان افصل تماما بين المرحلتين ...دعوته للجلوس ...على امل ان انهى اللقاء فى دقائق معدوده ...الا ان حديثه معى ..كان مثير ومسلى ... خصوصا ان زميلى اللواء محمود عبد الرشيد الذى زاملنى لفترات طويله سواء بالخدمه او بالمحاماه ..كان يجلس معى بالمكتب فى هذا الوقت ...ومحمود بطبيعته يحب الضحك ..برغم انه اعمل لفتره طويله فى مكافحة المخدرات وله تاريخ حافل ومشرف فى هذا الحقل ... بادرنى الشيخ سيد ...تعرف انك الوحيد اللى عملى قضيه وحبسنى؟ ...اجبته .ايوه اعلم ...فرد ...ومع ذلك احبك لانك لم تظلمنى ؟. ...قلت له ..شكرا.. وبحكم خبرة هذا الرجل كان حلو الحديث ..مسلى ..حكى لنا ..انه بحث عنى كثيرا لانه كام مصمم على هذه الزياره ..حكى انه تعلم مهنته من مشعوذ فى مدينة بور سعيد منذ ان كان طفلا ..وانه تنقل فى بلاد كثيره ..حتى استقر بالجيزه ..قال انه لم يسرق احد ولم ينصب على احد ..وان الزبائن يحضرون اليه ويطلبون مساعدته ...حتى من تزوجهن ...كان بناء على رغبتهن .....وفى نهاية حديثه الذى استمر لمدة ساعه تقريبا ..قال لى ..اشكرك على ما فعلته معى ..لقد استفدت من فترة وجودى بالسجن وتعرفت على زبائن من الاغنياء الطيبين...كانت تجربه مفيده ..ظروفى الان تحسنت كثيرا ولدى شقه تمليك فاخره بمنطقة الهرم ...ومستقر عائليا ..ثم ابتسم قائلا ...كل ده بفضل ما فعلته معى ...وعلى باب الشقه قال لى ...اتمنى ان اراك قريبا ...وسوف اراك بإذن الله ...وانصرف ...
لم يمر على هذه الزياره الغريبه ..اسبوع ..واثناء سيرى بسيارتى مع الزميل والصديق محمود عبد الرشيد ...بشارع الاهرام ....تذكرنا احد الزملاء القدامى ..واقترحت عليه ان نزوره بمنزله القريب منا ...وعند منزله توقفنا ...واثناء صعودنا بمصعد العماره فتح باب المصعد شخص التفت الى وقال ...مساء الخير يا فهمى بك ...الم اقل لك اننا سنلتقى قريبا ...قلت له ..رب صدفه خير من الف ميعاد ..كان الشيخ سيد بدمه ولحمه ...تعجبت ..لكننى اظهرت له ان هذا امر عادى ...صمم على دخولنا شقته التى كانت تقع امام باب المصعد مباشرة ...ابتسم صديقى محمود وقال له وماله ..نزورك ...قال لى ...فهمى بك ...استحلفك الا تكسفنى ..عشرة دقائق فقط ...حتى تعرف اننى تغيرت واصبحت انسان اخر ...دخلنا الشقه ..كانت ذات مستوين ..مؤثثه بصوره معقوله ...استقبلنا بصالون مذهب فاخر ..غاب دقيقه وعاد يحمل طفل صغير جميل ضاحك ...يشبه الاطفال المعلقه صورهم على علب الالبان الصناعيه...طفل جميل حقيقى ..صحته جيده ...يرتدى ملابس غاليه ..استفسرت منه ...مين الولد ده ؟ فرد قائلا ...ده ابنى الاخير ...كان الشيخ سيد فى هذا الوقت فى الستين من عمره ...فسألته انت اتجوزت تانى ؟..فأجابنى ضاحكا ..ايوه ...نادى على زوجته فحضرت للسلام علينا ...وجدتها شابه صغيره ...لا تذيد عن عشرين عام على اقصى تقدير ...جميله...طويله ...بيضاء .. قلت له ضاحكا ...شيخ سيد ...اقترح عليك ان تسمى هذا الطفل ...جونسون ...لانه خواجه خالص ...عجبه تعليقى ورد قائلا ....خلاص من النهارده ...حانسميه جونسون ...نظرت الى زوجته ...وجدتها مبيئسه ...تشعر بينها وبين نفسها انها فى غير مكانها...تنظر الينا بإرتياب شديد ...وبعدعشره دقائق ...صافحته ..قال لى ...ايه رأيك فى دلوقتى ؟...قلت له مبتسما ...انت كما انت .....بس الديكور اتغير...وعند انصرافى لحق بى وقال ...فهمى بك انت رجل طيب القلب ...لما اموت ابقى ادعيلى ...فأجبته مبتسما ربنا يهدينا جميعا يا شيخ سيد ...وانصرفت وانا اتعجب من عبارته الاخيره ..
بعد حوالى اسبوعين من تلك الزياره ...جائنى محمود عبد الرشيد ....وسألنى عرفت اللى حصل للشيخ سيد ؟؟؟؟...فأجبته ...خير ..؟فقدم لى مجله اسبوعيه مصور على غلافها ...صورة الشيخ سيد وزوجته الشابه ...وبالاطلاع على التفصيلات .....تبين انه حدثت مشاجرة بينهما لغيرته الشديده عليها ..وانه تعدى عليها بالضرب ...فبادلته التعدى ...كانت اقوى منه ...غلبته بشبابها وقتلته ...جونسون الان عمره حوالى 13او 14 سنه ...يا ترى انت عامل ايه يا جونسون ....؟؟؟؟ انتهت ...

السبت، 18 مارس 2017

عندما تدعى العاهره الشرف ( الارهاب المسكوت عنه )


مجهود الرائع / أحمد العماوى 
حينما يتحدث الجميع أن الارهاب فى الشرق الاوسط بدعه عربيه اسلاميه
واليكم الدليل على ان الارهاب تم إستيراده من الغرب وهو فكرة غربيه وليس العكس
وفى الاتى ساستعرض لكم بعض وليس كل من حركات الارهاب التى خرجت
حول العالم فى اوروبا وغيرها من البلدان

1. منظمة كاهانا تشاي اليهودية
تعتبر هذه المنظمة من أشهر المنظمات الإرهابية في العالم، نظرا لما قامت به من جرائم ومذابح ضد العرب والمسلمين، أشهرها مذبحة الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل على يد المتطرف باروخ جولدشتاين، وتفجير مدرسة للبنات.تأسست على يد الحاخام الأمريكي مائير كاهانا، الذي كان يعمل عميلا للمخابرات المركزية الأمريكية، والذي قتل على يد المهاجر المصري سيد نصير، داخل مؤتمر للتحريض على العنف ضد العرب والمسلمين.بعد اغتيال كاهانا، تم حل المنظمة ومنعهم من العمل السياسي
2. منظمة الوطن والحرية الإسبانية "إيتا"
سعت منذ تأسيسها للانفصال بإقليم الباسك الإسباني، وتأسيس دولة اشتراكية مستقلة، أدت أنشطتها الدموية إلى سقوط حوالي ألف قتيل وآلاف الجرحى، من بينهم ضباط وعناصر من القوات المسلحة وقوات الأمن الإسبانية، بالإضافة إلى السياسيين وأصحاب الشركات والصحافيين وعدد كبير من المواطنين، ناهيك عن عمليات الخطف والتهديد والابتزاز التي يتعرض لها حتى أهالي الباسك غير المؤيدين لها.وكانت من أبرز جرائمها عملية اغتيال الرئيس لويس كاريرو بلانكو ومحاولة اغتيال رئيس الوزراء الإسباني الأسبق خوسي ماريا أثنار، والملك الإسباني خوان كارلوس.
3. جيش الشعب الجديد في الفلبين
وهو الذراع المسلح للحزب الشيوعي الفلبيني، وهو منظمة سرية تهدف إلى الإطاحة بالحكومة من خلال ثورة مسلحة.كان نتيجة أعماله الدموية الهجوم على أحد السجون وعلى قوات الجيش والشرطة وحتى عُمّال المناجم الفقراء وحتى يومنا هذا، قضى أكثر من 40000 شخص في الصراع الدائر بين هذه المنظمة الإرهابية وبين القوات الحكومية.
4. منظمة النضال الثوري اليونانية
نشأت هذه المنظمة لإحداث ثورة اجتماعية في اليونان، كما عرفت بتوجهاتها الفوضوية المسلحة، كان أشهر عملياتها الهجوم على السفارة الأمريكية عام 2007، ولقد تبنت عدة اعتداءات على المباني الحكومية والبنوك والشركات الكبرى ومراكز الشرطة، وصنفت منظمة إرهابية من قبل الحكومة اليونانية والاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة الأمريكية
5. الجيش الجمهوري الأيرلندي
منظمة عسكرية سرية تسعى لتوحيد جمهورية أيرلندا المستقلة مع أيرلندا الشمالية، كان نتيجة الصراع مع المملكة المتحدة إعداد الكمائن والتخطيط للاغتيالات وإلقاء القنابل في إنجلترا، وكذلك في أيرلندا الشمالية، ومن أبرز الجرائم التي قاموا بارتكابها تفجير بلدة "إماج" التي قتل فيها حوالي 29 مدنيا وجرح 220 آخرين.
6. أوم شينريكيو في اليابان
تعرف بطائفة أوم، وهي من أعنف المنظمات في تاريخ اليابان، واعتمدت على مزيج من المعتقدات المسيحية واليوجا، وفي عام 1992 قام مؤسسها "آساهارا" بالادعاء بأنه المسيح. واكتسبت شهرة دولية في عام 1995 عند قيامها باعتداء على شبكة المترو في طوكيو، مستخدمة غاز السارين، وقد قتلت 13 شخصا، كما قاموا بالتخطيط لاغتيال بعض الشخصيات البوذية.
7. رابطة الدفاع ألستر
هي مجموعة مسلحة في أيرلندا الشمالية، تهدف إلى حماية المسيحيين البروتستانت من المسيحيين الكاثوليك، وهي من أشد المعارضين للوحدة بين الشمال الأيرلندي والجمهورية الأيرلندية، وهى مسؤولة عن مقتل 259 كاثوليكيا، وتم القضاء عليها عسكريا في عام 2007 .
8 . كهنة فينس (بالإنجليزية: Phineas Priesthood)
هي منظمة ارهابية مسيحية تستخدم العنف للترويج إلى رسالتها المبنية على الحقد والكراهية.فعلى الرغم من جذورها المسيحية، إلا أن هؤلاء الكهنة يأمرون أتباعهم بكره كل من هو مختلف عنهم.فهم ضد الزواج بين الأعراق المختلفة وضد عمليات الإجهاض ويقاومون تعدد الثقافات والنظام الضريبي بالإضافة إلى معاداة الديانات الأخرى كاليهودية والإسلام.ويُعد إنشاء دولة مسيحية مكونة من البيض فقط من أبرز أهداف منظمة كهنة فينس، حتى أنهم قاموا بالعديد من الهجمات على دور عبادة اليهود والمسلمين وعلى عيادات الإجهاض والأطباء أيضاً.أما على المستوى الرسمي، فقد صُنّفت منظمة كهنة فينس على أنها منظمة ارهابية من قِبل مكتب التحقيقات الفدرالي.
9. رابطة الدفاع اليهودية Jewish Defense League
أو JDL هي منظمة يهودية هدفها المعلن هو "حماية اليهود من معاداة السامية بأي وسيلة تقتضيها الحاجة". وفي الوقت الذي تؤكد فيه المنظمة "أنها تدين الإرهاب بشكل لا بأس به", وتدعي سياسة عدم التسامح الصارمة ضد الإرهاب والأعمال العدائية الأخرى"، فقد وصفها مكتب التحقيقات الفدرالي بأنها "جماعة إرهابية يهودية"
فى 12 ديسمبر، 2001، أدين كل من إرڤ رابين زعيم الرابطة وإيرل كاروگل عضو فيها بتهمة التخطيط لهجمة إرهابية على مكتب نائب الكونگرس العربي الأمريكي داريل عيسى، في أعقاب هجمات 11 سبتمبر.الهجومان الآخران على مسجد الملك فهد في مدينة كولڤر، كاليفورنيا.وادعى رابين عدم صلته بالحادث. في 4 نوفمبر، 2002، في مركز الاحتجاز الحضري في لوس أنجليس، كاليفورنيا، شق رابين عنقه بشفرة حلاقة، وقفز من نافذة الطابق الثالث.وقدمت أرملة رابين ورابطة الدفاع اليهودية طعنا في حادث انتحاره. خاصة بعد اقرار شريكه وتورط رابين في الجريمة


من ذاكرة الجنرال .. أحمد الشقى

خلال الايام الاولى من شهر يناير سنة 1974 ..كان احد الاشقياء الخطريين قد ذاد من نفوذه وسطوته ..حتى اصبح القبض عليه ..مطلب امنى ملح ..كان اسمه ...احمد ...كان فى الخمسين من عمره ...الا انه كان ذوو باس شديد ..يظهر ليلا ويختفى نهارا ...لم اكن رأيته من قبل الا ان الضابط محمود كان يعرفه جيدا لسابقة عمله قبلى بعامين ...عقدنا العزم ...على القبض عليه ...اثناء صعوده للجبل صباحا حيث كان يختبىء نهارا ...كانت ليلة عيد الاضحى المبارك ..وفى ليله العيد ..اعددنا خطه محكمه لضبطه ...بإصطياده عند صعوده الجبل بعد الفجر وقبل سطوع الشمس ...اعددنا القوات ...وزعنا المهام والادوار ...ونبهت بالتزام الحيطه والحذر وعدم التحرك فى حالة حدوث اشتباكات ....توليت ومعى الضابط محمود وقوه من الشرطه السريين والجنود وصديق عزيز من اهالى المنطقه ...شوقى ..كان يعرف المنطقه عن ظهر قلب .وكنت اثق فيه ثقة كبيره ...الكمين القبلى ..وهو المكان الذى يحتمل ان يجتازه اولا الشقى الخطر احمد...فى تلك الليله ...قمت بتوزيع قواتى على افضل مواقع ...فالاشتباك واطلاق الرصاص كان هو الاحتمال الغالب فى تلك الليله كذا تم عمل اكمنه مماثله من الضباط والجنود فى اماكن اخرى ...كانت ليله شديدة البروده حالكة الظلام ..كنت ارتدى بيجامه اسفل ملابسى وبالطو صوف فوقها ..وكذا طاقيه صوف وكوفيه...ورغم هذا كنت اشعر بجسمى يكاد يتجمد من لسعات البرد القارص ...فأسفل الجبل له حسابات مختلفه وقاسيه بالنسبه للطقس البارد فى اسيوط ...مرت ساعات طويله منذ اتخذنا مواقعنا فى العاشرة مساء تقريبا .. حتى الفجر ...ممنوعين من الكلام والحركه حتى لا يرانا او يشعر بنا احدا ...كنت اعلم ان الغلبه تكون فى الغالب لمن يبدأ بإطلاق النار ...واعلم كذلك اننى امام خصم شرس يحارب على ارضه ...ويعرف دروبها افضل منى .....وبعد اذان الفجر بحوالى نصف ساعه ...سمعت صوت عيار تارى بالقرب من الكمين اخر كان به النقيب عبد الله هلال والملازم اول عادل رسلان ..فصمتنا جميعا فقد كانت التعليمات المسبقه الا يتحرك احد من موقعه ايا كانت الظروف ..حتى لا يصيب بعضنا فى الظلام ...كان يرقد بجوارى الشرطى السرى احمد الباقورى ..همس بصوت خفيض ..ده عيار من بندقيه المانى (ومن المعروف انه ليس من تسليح الشرطه ) الا انه استكمل همسه بأن العيار طاش ..اى انه لم يصب احد ...إستنتجنا على الفور ان الشقى احمد هو من بادر اولا بإطلاق النار على كمين الشرطه..وانه هرب ....ملحوظه :خلال عملى بالصعيد اكتسبت خبرة تحديد نوع العيار طبنجه ..روسى ..المانى ..لى انفيلد..الخ ...وعما اذا كان قد اصاب الهدف ام طائش ...من مجرد سماع صوته ... ...بعد برهه سمعنا صوت ذغروده ...مما تعنى ان الشقى تمكن من الهرب وان اهل بيته يعبرون عن سعادتهم ...التزما بالتعليمات حتى الشروق ...عدونا الى الكمين الذى اطلق عليه النار وتقابلنا مع الضابطين عبدالله ورسلان ..اطمئننا على القوات ..تبن ان احد افراد القوه قد فاجأته نوبة سعال مما تسبب فى كشف الكمين ...هرب الشقى احمد بسلاحه ...عدنا للمركز ...تقابلت مع العقيد مصطفى عوض رحمه الله ...قابلنى بإبتسامته المعهوده ووجهه البشوش ...كان اول ما قاله ..الحمد لله انكم عدتم بسلامة الله ...واستكمل ...اجلس مع نفسك وتدارس كل ما حدث ...واستخلص الاخطاء والدروس المستفاده ..حتى لا تتكرر مرة اخرى ...ابدأ من الان فى دراسة واعداد خطه جديده...وقد كان ...وبعد مضى اكثر من سنه كامله ..نقل خلالها الزميل العزيز محمود عبد الرشيد ...واثناء سيرى ومعى النقيب مصطفى سعيده واربعة من الشرطه السريين بسياره الدوريه المجمعه وبالقرب من قرية تاسا التى تبعد عن بلدة الشقى الهارب احمد ...وفى ملف الطريق شاهدنا شخصين على مسافه لا تذيد عن 100 متر ..يحملان بندقيتان ...وما ان شاهدنا حتى لاذا بالفرار ..من سوء حظهما كانت الحقول خاليه من الزراعات العاليه ..كنت انا والنقيب مصطفى ورائهما ومعنا المخبرين الاربعه..وفى دقائق حاصرناهما ...تبين انهما الشقى احمد واحد معاونيه ..لم نعطيهما فرصة للاشتباك او اطلاق النار علينا ..فى دقائق قليله تم السيطره اولا على معاونه وسلاحه ...الا ان الشقى احمد قاوم مقاومة شديده الا انه استسلم فى النهايه ...وانتهت اسطورته الى الابد ..................................ورب صدفه خير من الف ميعاد ...وكات ايام .....انتهت

الاثنين، 7 نوفمبر 2016

الجزء الثالث والاخير من جريمة الثأر بقرية المطمر

على لسان الجنرال
فاتنى ان اذكر امس انه عند عودتى للمركز كنت اجلس بالسياره وبجانبى الملازم اول مصطفى العشماوى وفى الطريق لم انطق بكلمه واحده ...كنت استرجع تفصيلات ما حدث الذى كان من الممكن تداركه بإجراء شكلى كان سيترتب عليه حقن دماء ثمانية رجال ...لهم اسر واطفال وزوجات ...وعند وصولى لقرية المطمر طلبت من السائق دخول القريه ...نظر الى باستغراب وكذلك الملازم اول مصطفى ...سرت فى القريه صوب منازل عائلة مكى مخترقا حدائق الموالح الكثيفه حيث تنبعث منها رائحة زهورها الذكيه الا ان رائحة الموت كانت هى الغالبه ...كان الصمت المريب يخيم على القريه ...اختفى الناس من الشوارع ...كنت المح بعض الرؤس اعلى المنازل تتابع بإهتمام سيارة الشرطه التى استقلها ...بعد دقائق وصلت الى منازل عائلة مكى حيث يقيم كبار العائله ..السيد توفيق مكى زوج السيده عضوة مجلس الشعب وكان من كبار مزارعى وتجار الموز وشقيقه الاستاذ عبد الباسط المدرس بالتربيه والتعليم وكان يربطنى بهما معرفه واحترام متبادل لم يعكر صفوه الا تدخل النائبه المحترمه .....طرقت باب المنزل ومن المعروف وفقا للعادات والتقاليد انهم لا يتلقون العزاء فى مثل هذه المواقف حتى يأخذون بالثأر ...الا ان زيارتى بإعتبارى من رجال الاداره تعد استثناء ...استقبلنى كبيرهم الاستاذ عبد الباسط وصمم على دخولى المنزل ...دخلت ومعى الملازم اول مصطفى ...كانت دموع الرجل تغلبه ...احتضننى وبكى بصوت مسموع على كتفى ..حدثنى فى اذنى كما لو كان يحدث نفسه ...احنا اسقين يا فهمى بك ...لم نسمع نصيحتك ..كنت اعلم ان من ضمن قتلاهم شقيقه الصغير محمود وكان شاب جميل وجيه الهيئه ..فارس ماهر يقتنى العديد من الخيول ...كان من ضمن ما قاله لى بحرقه تقطع القلوب ...محمود مات يا فهمى بك ...ده لسه عريس جديد ...رتبت على كتفه وقلت له ...تماسك يا رجل ..انا لله وانا اليه راجعون وكل من عليها فان ...قلت له ..كنت اتمنى الا يحدث ما حدث ..لكنها ارادة الله ..قلت له امام اهله ..حضرت للمواساه ..وبعتذر ان كان هناك شىء لم افعله لتفادى ما حدث... فرد على ...لا..لا ..سيادتك عملت كل اللى تقدر عليه واكثر ...جلست معه ومع بعض اقاربه عدة دقائق كنت استشعر بثقلها ...كانت زيارتى لهم غير متوقعه لكنها كانت هامه لنتفيذ ما طلبه منى مدير الامن ...خرجت من عندهم وانا احمد الله ان وفقنى والهمنى لها ...فقد كان لهذه الزياره تأثير سحرى فى لمس مشاعرهم الانسانيه والاقتراب منهم ... عدت الى المركز وتناقشت مع المأمور فى كل ما حدث وكان رجل هادىء جميل يثق بى ثقه مطلقه ...بعد عدة ايام حضر الى وفد من العائله لتقديم الشكر على زيارتى لهم ..جلست منفردا مع الشقيقين عبد الباسطهما وتوفيق الذى لم ينطق بكلمه برغم تشجيعى له ...قال لى الاول بماذا تنصحنا ...قلت لهما وكلماتى تسبقنى ...عايزين نربى العيال الصغيره ...اشارة لمن فقدوا ابائهم ...القيت لهم بإقتراحى فى عباره واحده ولم انتظر منهم رد وانهيت المقابله ...بعد ان وعدتهم بزياره اخرى.... حدثت نفسى ...سوف اترك لهم فرصه التدبر والتفكر فيما اقترحته ...وقد كان ....كان من ضمن ما قلته لهما فى الزياره التاليه ..ان تربية الاطفال هى افضل شىء نفعله احياء لذكرى من ماتوا ...وان استمرار مسلسل التأر لن يجلب الا الخراب ...وان الرجوله تقتضى منا شجاعه العقلاء ...قلت لهم .سوف ننتظر مرور ذكرى الاربعين ثم نعرض الصلح على العائلتين ...وكان هذا هو الصلح الوحيد الذى اقترحته وسعيت اليه جاهدا خلال ثلاث سنوات قضيتها فى ساحل سليم ....وبعد مرور ذكرى الاربعين وبحضور مدير الامن ومدير المباحث وقيادات الشرطه والقيادات الشعبيه وبحضور الاسناذ فهمى تمام عضو مجلس الشعب تمت المصالحه بين عائلتى مكى وعبد العال ...وكان من اسعد ايام خدمتى وانجازاتى بمركز شرطة ساحل سليم .
اذكر اننى نقلت بعد قتره وجيزه الى اكاديمية الشرطه ورقيت الى رتية الرائد ..كم كنت سعيدا عندما قرأت باحد الصحف اليوميه تهنئه من الاستاذ عبد الباسط مكى والعائله بالترقيه ...فقد استشعرت وقتها ان ما فعلته لم يذهب سدى ...لازلت حتى اليوم اتابع تلك الخصومه وهذا الصلح الذى لمن ينقض منذ سنة 1976 حتى الان والحمد لله ...وكم اشعر بالسعاده عندما اقابل بعض اهالى المنطقه واعلم منهم ان العائلتين قد تصاهرتا وتناسبتا وان الامور بينهما على خير وجه ...الحمد لله ...انتهى...

الجزء الثانى من جريمة الثأر بقرية المطمر

على لسان الجنرال
بعد ان خرجت السيده عضوة مجلس الشعب من مكتبى غاضبه ..وبعد فتره وجيزه لا تزيد عن ساعه زمنيه اتصل بى مكتب السيد اللواء مدير امن اسيوط وعلى غيرالعاده كلمنى بشخصه ..
كان ثائرا وطلب من الحضور ومقابلته على الفور .
أستأذنت من السيد العقيد حسن فطيم مأمور المركز بعد ان اطلعته على تفصيلات ما حدث ..وكنت قد اطلعته سابقا على المشكله من بدايتها ...وبعدما لا يزيد عن نصف ساعه كنت امام اللواء سعد الشربينى مدير الامن ..الذى عمل بعد ذلك مديرا لمباحث امن الدوله ثم محافظا للدقهليه ثم وزيرا الحكم المحلى وجدته ثائرا ولما حاولت ان اشرح له اننى لا اجامل احد وان تدخلى كان لحماية تلك الاسره وان السيده عضوة مجلس الشعب ليست من العائله ولا يمكن ان تتفهم مشاكلها كما اتفهمها ..فإسرة العمده لا يمكن ان تسكت على ما اصاب احد افرادها ايا كان شخصه ..كان يجلس بجواره العميد حسنى العشرى مدير المباحث الذى كان ينظر الى مبتسما وشامتا ...فقد كان رحمه الله لا يحمل لى كثيرا من الود فق كان يعتبرنى على غير الحقيقه مغرورا اتدخل كثيرا فيما لا يعنينى ...ويعلم الله كم كنت مظلوما فى هذا الاتهام الذى لم يستطيع ان يغيره ابدا طوال فتره عملى بأسيوط ..وفى نهاية اللقاء طلب منى السيد مدير الامن ترك تلك المشكله وان يتولاها السيد العميد حسنى العشرى بحجة ان السيده عضوة مجلس الشعب نعتنى بأننى غير محايد ...انصرفت وانا حزين ..كنت احدث نفسى ...كنت اود ان اترك اسيوط فى حال احسن من ذلك ..واننى لم اكن ابدا غير محايدا منذ ان عملت بجهاز الشرطه ..فقد كنت اعلم علم اليقين ان المشكل سوف تتطور للاسوء وبسرعه مهوله ...كنت متيقن ان هناك دماء سوف تسيل من الممكن تجنبها لو استمع مدير الامن لوجهة نظرى ..وعلى طريق العوده وامام قرية المطمر شاهدت العمده صادق يقف ومعه بعض الاشخاص كما لو كان ينتظرنى ويريد التحدث معى الا اننى تظاهرت بعدم رؤيتى له ولم انظر اليه واستمريت فى طريقى ...وعدت الى المركز وانا مهموما حزينا على ما حدث والاكثر عما سوف يحدث ...قابلت المأمور وقصصت له تفصيلات ما حدث ..قلت له انا الان مكبل اليدين وافضيت له بكل مخاوفى ..فبعد ان امر مدير الامن مدير المباحث بتولى الموضوع لم يعد فى امكانى او امكان غيرى ان يفعل اى شىء ...كانت اجازتى الشهريه قد اقتربت (الراحه المجمعه) وبعد عدة ايام كنت استقل القطار فى طريقى الى القاهره ...لكن المخاوف كانت تنتابنى وبرغم ما حدث كنت ادعو الله ان يوفق مدير المباحث فى حقن الدماء ..طوال فترة الاجازة كنت خائفا مترقبا ..وفى نهاية الاجازه التى كانت تستمر مدة اسبوع جائتنى اخبار سيئه بحدوث معارك داميه بين العائلتين كما توقعت ...الا انى لم اعرف تفاصيلها الا بعد ان عدت من الاجازه ...فى المحطه نزلت من القطار وجدت فى انتظارى الملازم اول مصطفى العشماوى زميلى بالمركز...استقيلنى بوجه متجهم على غير عادته ..وعندما استفسرت منه عن الاحوال قال ...المطمر قامت على بعضها وسقط ثمانية قتلى غير المصابين وان سبعه من الضحايا من عائلة مكى ...وانه مكلف من مدير الامن بالتنبيه على بالتوجه فورا لمقابلته ..كانت صدمه كبيره الا اننى كنت قد تعودت على هذه الامور والحوادث فى اسيوط ...عند وصولى للمديريه قابلت مدير مكتب المدير الذى اشار على بسرعة دخول مكتب المدير ومقابلته ..بدخولى المكتب كان المدير يجلس على مكتبه منتظرنى وبجواره العميد مدير المباحث وبالقرب منه اثنين من ضباط مصلحة الامن العام جاءا لمتابعة هذا الحادث ..طلب منى المدير الجلوس ولما وجدنى مترددا قال بلغة حاسمه ...اقعد يا فهمى ...سألنى ...عرفت باللى حصل ...فصمت ...ايه رأيك ؟ولم ينتظر ردى ...بادرنى ...الموضوع ده ممكن يتحل ويخلص ؟ نظر الى منتظرا ردى ...فأجبته بكلمه واحد ...ممكن ...فتدخل مدير المباحث ..ممكن ازاى ...سبعه قتلى مقابل واحد من الاسره الاخرى ؟ فأجبته ممكن يا فندم ...فأشار مدير الامن لمدير المباحث بيده بالصمت ..قائلا ..اسكت يا حسنى ..فسألنى مدير الامن ..ممكن يا فهمى تعمل مصالحه بين العائلتين فأجبته بالايجاب ..قلت فى فى تبرير ذلك ...يا فندم عائلة مكى فقدت سبعه من افرادها وليست الان ولا فى المستقبل القريب على استعداد لدخول معارك جديده ولا فقد المذيد من الضحايا ...فتعداد اسرتهم ليس بكبير ...اتوقع انهم على استعداد للصلح لو عرض عليهم بطريقه مناسبه ولائقه ..فهذا هو المخرج الوحيد لهم ...الان ...وعلى الفور ودون تردد طلب منى مدير الامن العوده للمركز والتمهيد للمصالحه والاتصال به شخصيا خلال اسبوع ..عدت الى المركز وانا اشعر باسترداد كرامتى التى خدشت منذ اسبوع ...وفى طريق عودتى استرجعت الاحداث وعند مرورى بقريه المطمر تذكرت الضحايا الذى فقد بعضهم حياته دون ان يقترف اى ذنب او جرم ..
غدا سأحكى ماذا فعلت لكى اقنع عائله فقدت سبعة اشخاص من خيرة شبابها بالصلح مع الاحتفاظ بكرامتها وبإسلوب لائق ...باهل الصعيد ... .

ثأر المطمر

 يقصها الجنرال

كان عملى بصعيد الوادى بأسيوط بمثابة دوره دراسيه مكثفه لجريمة الثأر....كيف تنشأ ؟وكيف تتطور؟...واسئله كثيره وكثيره تحتاج الى دراسات واسعه وعميقه ...كثيرا ما سمعنا من خلال القصص والافلام والمسلسلات عن تلك الجريمه ...الا ان الواقع يختلف تماما ولا معنى له الا اذا عايشنا تلك الحكايات ...فأفة الثأر جزء من تراث وثقافة اهل الصعيد ومهما تضافرت الجهود فسوف تظل موجوده قد يعلو المؤشر وقد ينحسر ..الا انه موجود ما دامت مياه النيل تنساب بين ضفتى نهره الخالد ..ولعلى اعترف ولاول مره اننى عندما نقلت الى الصعيد كنت اتصور ان جريمة الثأر مرض يمكن ان يقتلع من جذوره ...الا ان فى نهاية خدمتى هناك اكتشفت اننى تحولت بدرجه كبيره الى صعيدى ارى فى الثأر نوع من العدل والحق والحياة والقصاص .....فقد تسللت ثقافة وتراث الثأر الى عقلى ووجدانى واقتنعت انه قد يكون ضروره حتميه ما دمت قد وجدت نفسك تسبح فى عالمه .
اخترت لكم اليوم قصه حقيقيه بشخوصها واحداثها وجدت نفسى رغما عنى اعيشها ..كانت تقيله بأحداثها ودمائها ...سوف احكيها لاول مره لانها تعيش معى بكل تفاصيلها دون حذف او ايجاز وارجو ان تتفكروها وتتدبروها ...والله ولى التو فيق ..
فى شتاء 1976 كانت قد اوشكت مدة خدمتى بمركز ساحل سليم على الانتهاء ولم يتبقى لى الا عدة اشهر ..كنت قد حفظت عن ظهر قلب عاداتهم وتقاليدهم الى حد كبير... اصبحت استشعر اننى قريب من فكرهم ..و ان اتنبأ بردود افعالهم ....وها قد اوشكت الثلاث سنوات (مدة الخدمه) على الانتهاء ...كانت علاقتى باهل القرى على احسن ما يرام ..واخذت اهيىء نفسى للانتقال لعمل جديد ...وكنت اتمنى ان تمر الفتره المتبقيه بسلام وهدوء..الا ان هناك حادث جلل وقع فى تلك الفتره قلب الامور رأسا على عقب فالرياح لا تأنى دائما بما تشتهى السفن ...لازلت اذكره بتفاصيله التى عاصرتها يوما بيوم وساعه بساعه .
فى احد الايام جائنى الشرطى السرى احمد الباقورى وكان رحمه الله من المخبرين الاذكياء ..له علاقات طيبه باهالى المنطقه ..كان قصير ضئيل الحجم ..كان شعله من النشاط والحماس ..ابلغنى ان هناك مشكله شخصيهه حدثت فى قرية المطمر التابعه للمركز بين شخص ينتمى لعائلة مكى تعدى بالمركوب (الحذاء)على صهره من عائله عبد العال وان الامور تطورت الى مشكله بين العائلتين وتنذر بعواقب وخيمه ..وعندما سألته وكيف نواجه المشكله اجاب بإقتضاب ...لازم اللى ضرب المركوب ينضرب مركوب ...اخذت اقلب الموضوع على كل جوانبه كما تعودت ..فأنا اعرف بحكم عشرتى لاهل المنطقه انه لا يوجد حل اخر ...فعائلة المعتدى عليه هى عائلة العمده صادق عبد العال وهى عائله كبيره عددا وعده ...ولا يمكن ان يمر هذا الموضوع مرور الكرام ولا يمكن ان يتحملوا تلك الاهانه اى كان الثمن ... ثم توالت الانباء ان افراد العائله قد عقدوا العزم فعلا على ارتكاب امرا ما .....بهدوء ارسلت فى طلب الشخص المتهم بالاعتداء بالمركوب وبعض العقلاء من افراد عائلته ..جلست معهم وتناقشنا واعترف المتهم بخطأه وابدى اسفه..وابدى اهله استعدادهم لحل المشكله بتحكيم العقل ...كنت بحكم خبرتى اعرف جيدا ما قد تؤول اليه الامور بحكم سنوات خبرتى وبأخلاق وعادات اهل تلك المنطقه ...وقد اوحيت الى بعض اقارب المتهم بالاعتداء بأنه ليس هناك اى مشكله فى قبوله تلقى مركوب مماثل وايد ووافق اقاربه جميعا على هذا الحل برغم قسوته حقنا للدماء ...اتصلت بكبار عائلة عبد العال وطلبت منهم الهدوء والتروى واعطاء الفرصه للحل السلمى واتمام التصالح بينهما ...
فى اليوم التالى فوجئت بسيده تدخل مكتبى مندفعه وتتحدث ...قدمت نفسها بإعتبار انها زوجة السيد توفيق مكى احد اعضاء عائلة مكى ...واضافت انها عضوة مجلس الشعب عن دائرة مدينة اسيوط ..كانت تتكلم بصوت مرتفع على غير ما تعودته طوالى عملى بمركز ساحل سليم ...قالت لى احنا ..( اى عائلة مكى ) لا نقبل ان يضرب لنا رجل بالمركوب حتى لو مات ...كانت مفاجأه غريبه بالنسبة لى لم اتعودها قلت لها بهدوء....سيدتى انا اتعامل هنا مع الرجال فقط ...وان ما افعله يتعلق بإمور قد تصل الى ارتكاب جرائم قتل ..انا احاول ان احقن دماء عائله زوجك قبل كل شىء ...الا انها كانت تتحدث كما يتحدث اليساريون دائما ...بإصطناع المشكله ثم تركها بلا حل واقعى...فردت ..اتركنا نحل مشاكلنا ولا تتدخل ..فنحن نرفض ان يضرب رجل منا او يهان ...والغريب لم يرد رجل واحد من عائله زوجها ...وانصرفوا جميعا وهى تتوعدنى بالشكوى لمدير الامن ....ولكن ماذا حدث بعد ذلك ؟ هذا ما سأرويه واستكمله باكر بإذن الله .....

الخميس، 3 نوفمبر 2016

عصارة القصب

عصارة القصب
قصه قصيرة
حدث في ريعان شبابى يوما ما ... عندما كنت شابه صغيرة , في شتاء أحد اليالى قارسه البروده من شتاء أكتوبر .. تحديداً 28 اكتوبر 2015ق . م .
ثورتين .... مرت ببلادى أنذاك , ويبدوا أان الوهم أاصبح سيد الموقف في المرتين , الجميع مستفيد ولكن الأكثر نفوذاً هو الذى ساد بالنهايه 

بأى حال 
في تلك الليله بالذات كنُت بصبحه صديقه لى بميدان العجوزة و كنا قد تعودنا كلما مررنا من هذا المكان أن نشرب عصير قصب من عصارة بسيطة قديمة بشارع جانبى .كنا نتحدث بصوت عالى ونضحك تحت المطر تغمرنا السعاده كعادتنا .
وصلنا لعصارة القصب وطلبنا كوبين عصير ووقفنا نتحدث ونضحك وبجانبا رجل لفت نظرى أنه يُعطينا ظهرة بشكل مفتعل حتى لا نراه ولكن أذانه وعنيه معنا .
رجل قصير القامه ليس طويل ولكن شعرة الابيض وشياكته وهيبتة جعلتنى أاشك فيه , فوقفت وراءه أنظر إلي محفظتة وهو يخرج النقود من محفظتة للحساب  على العصير  , فوجدت بداخلها كارنيه وزارة الداخليه امن وطنى .
تحيرت في أمرى كثيراً ...ما الذى يفعله مثله هنا في مثل هذا المكان المتواضع وكيف يتحرك وحيد بشكل منفرد , وقررت ألا أكلمه , وبهذه الاثناء لاحظنى فإتلفت لى  , كان وسيم وهندام وله هيبه ملفته للنظر .
وبعد تردد قررت أن أبدا بالحديث ولا أدع الموقف يمر هكذا فلم أقابل مثله من قبل  : جميل أن تشارك الداخليه الشعب إهتماماته البسيطة ...
برقت عينيى  الرجل
ذهولاً وتقلب وجهه بالالوان وبعد مضى دقيقه صمت وتأمل على ما يبدو أنة كان يبحث بعينى عن إجابة مناسبة ومع قوتى وثباتى أتخذ قرارة  ,  فقال : أيوة إحنا بنحب نشارك الشعب .
ردت بقوة : دا شئ جميل .
الرجل لازال في حيرة من أمرة ويتأملنى فقاطعته صديقتى موجهه حديثها لى  : إنتى عرفتى منين ؟
فخرج الرجل من ربكته قائلاً : صحيح عرفتى منين ؟ مخابرات ؟
فضحكت وهو واقف ينظر إليا ينتظر منى اجابه وضحكت صديقتى أيضاً , وكأنى سمعت خفقات قلبه , ولم أرد : فسأل سؤال اخر : هو حضرتك شغاله إيه ؟
أخبرتة : موش بالضرورة أن أكون شغاله يكفى الإ نسان يكون لماح .
الرجل وقد بلع ريقه : أممممم , و لكن لازال لدى فضول كيف عرفتى طبيعه عملى ؟ هل سبق وتقابلنا ؟؟ لا أتذكرك ذكرينى 

 أخبرتة الكارنية بمحفظتك وأنت بتدفع الحساب . و أشرت له كانت لازالت مفتوحة بيدة
هدأ قلبة وأرتسم بوجهه علامات الهدوء وإبتسامة خبيثة قائلاً  : إنها ملاحظه جيده سأضعها بإعتبارى ولم يتناول عصير القصب بل إنصرف مسرعا ولم يودعنا واختفي من الشارع حتى لم ألحظ من أي إتجاة سار . 

ونادى علية صاحب المعصرة : يا أوستاذ يا أوستاذ العصير يا أوستاذ .
ونظر لنا قائلاً : الراجل دفع الفلوس ومشى  ونسي العصير 
فضحكت أنا وصديقتى
ربكه رجل مثله حيرتنا كثيراً , لا أعلم ... لماذا يخاف مثل هؤلاء ؟؟ ولماذا فكر أن يتجول وحيداً بدون حراسه ؟؟

بأى حال  أخذت العصير أنا وصديقتى وعُدنا للكوورنيش نضحك ونغُنى تحت المطر حيث كانت ليله شتاء لا تعُوض .

الاثنين، 31 أكتوبر 2016

*** هل الغضب ذكاء ؟؟



*** هل الغضب ذكاء ؟؟
اسراء ابوزيد/
تعد تغيرات العصر المتلاحقه ثوره,ودعوه في نفس الوقت للبحث عن الذات في وحيها وسط هذا الزخم الهائل,والتي كان لها مردودها في ضعف الوعي الذاتي او البصيره النفسيه وانتشار التطرف الوجداني وضعف المهارات الاساسيه للتعامل مع مجريات الحياه وارتفاع معدلات الجريمه في شتي صورها.لدي كل الفئات العمريه .
ولقد ثبت من خلال دراسه الاسس الفسيولوجيه للوجدان ان مخ الطفل يتشكل بالقسوه او المرونه والحب من جراء التربيه الوجدانيه سواء الخاطئه ام الصحيحه .
وتاتي اهميه الذكاء الوجداني في حياتنا العامه او الخاصه من كونه يشكل استعداد رئيسي او قدره مسيطره تؤثر بقوه علي قدراتنا الاخري ,كما الي ذلك جولمان .كما ترجع اهميته الي كونه فنا من فنون اداره الانفعالات ومهاره اساسيه من مهارات المعرفه والكفاءه الوجدانيه ومحرك قوي للمشاعر وتعبير عن وعي الفرد بمشاعره.
ولاهميه الذكاء الوجداني, فقد خلصت نتائج بعض الدراسات الي ان نسبه النجاح في الحياه ترجع الي 80%منها للمهارات الوجدانيه وذلك لشمول هذه المهارات علي مهارات فرعيه مثل ضبط النفس والمثابره و الحماس و الدوافع الذاتيه وهي مهارات متعلمه تكسب الفرد الرأي والانفتاح الوجداني بالاضافه الي القدره علي تيسير القدره العقليه العامه ...
قال تعالي(فبما رحمت من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك )
يخاطب ربنا عز وجل نبينا في القران الكريم موضحا مدي ذكاء النبي الوجداني وقدرته علي التعامل مع البشريه بالرحمه وتشمل الرحمه مهارات وجدانيه غير محدوده.. واوضح نبينا صلي الله عليه وسلم في الحديث الشريف(رحم الله امرئ عرف قدر نفسه )..
ورجوعا للتاريخ فسقراط اول من قال اعرف نفسك ,بينما فرويد اول من تكلم عن الذكاء الوجداني
فن اداره الذات
الذكاء الوجداني ما هو إلا انسجام وتناسق وتكامل بين مكونات الشخصية المعرفية والوجدانية ( مشاعر – انفعالات- أحاسيس ) حيث إن توافق الفرد مع نفسه ومع البيئة التى يعيش فيها تعكس صحته الوجدانية ، بمعنى أن الشخص هنا يعبر عن مشاعره بطريقة ذكية وناضجة تعكس ذكاءه المعرفي أو كما يقول جون ماير ذكاءه الثقافي والذي له أكبر الأثر فى توافقه وادائه الوجداني .
والذكاء الوجداني قريب الشبه بما وصفه فؤاد أبو حطب فى النموذج المعرفى المعلوماتى بالذكاء الشخصى حيث أن الذكاء الشخصى قريب الشبه بادراك الخبرة وفى هذا يشير جيلفورد إلى أننا لا نعرف فقط وإنما نحن نعرف أننا نعرف أيضاً كما أننا نعرف أن لدينا مشاعر وانفعالات ومقاصد وافعال ، بل أنه من المفيد أن نعتبر خططتنا الشخصية فى العمل واستراتيجياتنا من المعلومات وأساليبنا ، وكلها تتصل بما نفعل وكيف نفعله تنتمى إلى فئة مستقلة من المعلومات نسميها المعلومات الشخصية Personal Information.
تعريف مشاعر الغضب
رد فعل داخلى تجاه بعض الموضوعات أو الأفكار أو الأشخاص نتيجة بعض الإحباطات بحيث تجعل الفرد يشعر بحالة من التوتر يصاحبها التفكير في استخدم القوة كاستجابة داخلية ( تصورية ) أو حقيقية لوجود أهداف
يرى (ثورنديك) أن الذكاء ليس محصوراً في الذكاء العقلي وإنما هناك نوع من الذكاء يتمثل في قدرة الشخص على التعامل مع الأخرين والتصرف بحكمة في المواقف الإنسانية .
اما (جاردنر ) فيرى أن الذكاء الوجداني نوع من أنواع الذكاء المعهودة يتضمن مجموعة من القدرات تسهم بصفة عامة في التفكير المنطقي وترتبط بالقدرة العقلية العامة وتنتظم هرمياً من العمليات النفسية الأساسية إلى العمليات الأكثر تعقيداً أوتركيباً ومن المفترض أها تنمو وتتطور بتطور العمروالخبرة بطريقة تتشابه مع نمو القدرات العقلية المتبلورة أو المكتسبة .
و يصف (ماير وسلوفي) و زملاؤهم الذكاء الوجداني بأنه " مجموعة القدرات العقلية المرتبطة بتجهيز ومعالجة المعلومات الانفعالية " وتختص بإدراك الانفعالات و استخدام الانفعالات في تيسير عملية التفكير والفهم الانفعالي وتنظيم وإدارة الانفعالات
أيضا يؤكد بيم ألين Bem Aleen أن الغضب الحاد و المستمر في حياة الفرد لة انعكاسات سيئة على ذاتة و على التعبير عن انفعالاته نحو المواقف التي يتعرض لها في حياتة اليومية ، و نحو الأشخاص الذين يتعامل معهم ، ويكون له نتائج سلبيه على كثير من متغيرات حياة الفرد الاجتماعية ومنها المهارات الاجتماعية المختلفة ، و ربما يكون التعبير عن الغضب أو التصريح بة عاملا رئيسيا في تخفيف آثارة السلبية في حياة الفرد النفسية و الاجتماعية . والغضب استجابة انفعالية تثيرها إهانة أو تهديد أو تدخل في شئون المرء ، تتميز بتقطيبات وجة معينة ظاهرة ، و بردود فعل ملحوظة من جانب الجهاز العصبي المستقل ، و بفاعليات هجوم أو دفاع رمزية صريحة أو خفية.
حيث تشير دراسة فيليب وآخرون إلى أن الغضب ينشأ عادة عندما يحدث لنا احد الأشياء السلبية ، و ندركة أو نتصورة على أنة يقع تحت تحكم شيء آخر.
هذا وتشير دراسة تايس ( 2000) أن مشاعر الغضب هى أسوأ الحالات النفسية التى يصعب السيطرة عليها ، والغضب هو أكثر هذه الحالات تشجيعا وحضاً على العواطف السلبية .
ذلك لان مشاعر الغضب تجعل هناك حوار يدور داخل الفرد يحثة على الغضب بطريقة قد تكون مبررة أخلاقيا مما يملأ عقل الغاضب بالأسباب و الذرائع المقنعة ليصب غضبة على اعتبار أن الغضب لدية القدرة على الحفز و الإغواء.وهذا يؤكد الأفكار الشائعة عنه وهو أنه يصعب التحكم فيه وانه لا ينبغى كظمه، بل أكثر من ذلك أن التنفيس بالغضب يطهر النفس وهو في مصلحه الغاضب .
حيث يذكر في هذا الصدد علاء الدين كفافى و مايسة النيال (1997) أن الغضب أصبح اليوم من الانفعالات العالمية شأنة في ذلك شأن المخاوف و السعادة و الحزن فلا يوجد إنسان ينتمي إلى ثقافة أو حضارة إلا وتعرض لخبرة الغضب وعلى الرغم من عالمية هذا الانفعال و انتشارة ، إلا أن هناك حقيقة بينة تتجلى في أن الأطر الثقافية المتباينة ، وأساليب التنشئة الاجتماعية المتبعة في المجتمعات عربية أم أجنبية لها دور لا يستهان بة في طريقة تعبير الفرد عن غضبة
هذا وتحث بعض الدراسات على أهمية الدور الذى يلعبه الأشخاص الذين يتعاملون مع طلاب الجامعة المراهقين فى هذه المرحلة العمرية الحرجة وشديدة الحساسية من الشباب وبالتحديد التعامل مع عدوانهم وغضبهم وانفعالاتهم . بحيث إن هناك علاقةً بين الغضب والعدوان لدى الشباب ، و أن هناك تداخلا في انفعالات الغضب و العدوان قد تكون أساسها الأسرة أو عدوان الطفولة ، وأن هناك مهارات اجتماعية يجب إكسابها لهؤلاء الطلاب تمنع التداخل بين الغضب والعدوان .
وأنه ينبغي أن يتعلم الشخص الغاضب كيف يقيم نفسه ، وأنه يجب على المؤسسة التعليمية السيطرة على العدوان أو الغضب وأن تكون هناك معالجة سلوكية لهما وأنه يجب عمل برامج لتدريب هؤلاء الطلاب على إدارة الغضب و الانفعالات لديهم .
حيث قامت دراسة بريت راكالى جاليان وماريان اندروود. بفحص واختبار سلوك الأطفال والمراهقين ومواقفهم واتجاهاتهم العدوانية ، توصلت الدراسة إلى أن الذكور وجدوا أن العدوان الجسدى أكثر ألماً عن العدوان الاجتماعى والإناث وجدن أن العدوان الاجتماعى أكثر الماً من العدوان الجسدى ، وجدت الدراسة أن الإناث المعتديات أكثر غضباً من الذكور وأن المراهقين فى المدارس العليا يميلون إلى العدوان الاجتماعى .
وبالتالي تؤكد دراسة جيرلى ديفينباتشر على أهمية إكساب الطلاب المراهقين فى هذه المرحلة مهارات اجتماعية تساعدهم على التعبير عن انفعال الغضب ومن ثم السيطرة عليه ، وأن تكون هناك تفسيرات مقنعة لسلوكياتهم الغاضبة، مع ألعلم أن هناك غضبا شخصيا موقفيا يجب تخفيضه فى بدايته وإلا سوف يتحول إلى غضب سلبي يتجه نحو الذات ونحو الآخرين المحيطين به.
بحيث إنه يمكن التغلب على المشكلات التى تثير غضب المراهقين، و من ثم تحسين قدرة الطلاب المراهقين المغامرين ( المندفعين) على فهم انفعالاتهم وتغير سلوكهم غير التكيفى عن طريق بعض الخطوات وهى :
1. بناء الثقة بالذات.
2. مهارة إدارة الغضب .
3. التطلع التربوى .
4. إقامة علاقات عائلية وشخصية بناءة .
5. تحمل الضغط ( تحمل ضغط الصديق ) .
6. إدراك الهوية .
التعامل مع مواقف الضعف
الاشخاص ذوى الذكاء الوجدانى المرتفع هم أكثر نجاحاً فى حياتهم حيث إنهم أكثر قدرةعلى التعاطف ، ولديهم مهارات على الاتصال عالية وجيده ، وهم أكثر فها لذاتهم وللمحيطين بهم بما يتميزون به من فراسة وجدانية ، فضلاً عن أن علاقاتهم الشخصية مع الآخرين جيدة ، لديهم قدرة عالية على تحمل المسئولية الاجتماعية.
ويذكر جولمان أن الذكاء المعرفي Cognitive Intelligence يسهم على أعلى تقدير بنسبة 20% فقط فى نجاح الفرد فى حياته ، بينما تسهم العوامل الأخرى وأهمها الذكاء الوجداني بنسبة 80% .
الذكاء الوجداني مجموعة من القدرات العقلية تساعدك على التعرف على فهم مشاعرك الخاصة ، مشاعر الآخرين ، وأيضا يرشدك الذكاء الوجدانى إلى تنظيم مشاعرك الذاتية ، الذكاء الوجدانى. له جانبان :
أ - جانب تفهم الانفعال Understanding emotion
ب-تفكير إبداعى و أفكار Creative thought and Ideas
يقول ماير و سالوفى أن الذكاء الوجدانى مستقل عن الحالة الانفعالية لأنه على سبيل المثال ممكن أن الشخص قد يكون مكتئبا depressed ولدية ذكاء وجداني مرتفع جداً لأن أى شخص لديه سبب مقنع يجعله حزينا أو مكتئبا ، لكن لو أن هناك شخصين لديهم مشاعر سلبيه نجد أن الشخص ذا الذكاء الوجدانى المرتفع يتخلص من القلق والقمع ، يتخطى المشكلات الانفعالية عموماً على المدى البعيد . بمعنى أن الأذكياء بشكل وجداني يدركون حالتهم الانفعالية بسرعة.
أن الآباء يجب أن يحرصوا على صبغة الحب وحلقات الاتصال بينهم وبين الأبناء لكي يساعدوا أبناءهم المراهقين ليصبحوا أذكياء بشكل وجدانى، وهذا يتضمن إعداد الآباء لكي يكونوا قادرين على تربية أبنائهم بشكل تتزداد فيه الرعاية بانفعالاتهم ، والتركيز على أهمية الاختيار فى التربية بدلاً من الصدفه البحتة ، وذلك لمقابلة حاجات المراهقين النمائية الأساسية كالحاجة إلى التقدير ، ورعاية خصوصية المراهقين ، وتنمية الثقة لديهم ، وإلى أهمية إجراء حوار بين الأباء وأطفالهم منذ الصغر بشكل عاطفى وذلك من اجل مواجهة انفعالات الأبناء.

الجمعة، 14 أكتوبر 2016

قالو عن الكتابة


1- توقف عن مشاهدة التلفاز واقرأ كثيرًا
يرى ستيفن كينج، الكاتب الأمريكي ومؤلف “الخلاص من شاوشانك” أن على الكاتب أن ينهي كل صلة له مع التلفاز؛ لأنه على حد قوله “مسمم للإبداع”، فالكتّاب ينبغي عليهم الانتقال من الواقع إلى عالم الخيال، من خلال القراءة كثيرًا، وعلى نطاق واسع، في أي وقت وفي أي مكان.

أما ميشيل موركوك، أحد كتّاب الخيال العلمي، يرى أن على الكاتب ألّا يقتصر في قراءته على ما يحب ويرغب في الكتابة عنه، بل عليه أن يقرأ كل ما يقع بين يديه، فكاتب الروايات الخيالية، على سبيل المثال، ينبغي أن يقرأ في جميع أنواع الأدب، وألا يتوقف عند الروايات الخيالية، كما يرى أن على الكاتب أن يقرأ لكتّاب عظماء، ويتأثر بهم.

2- خطّط للكتابة
ابدأ كتابتك بالتخطيط لها، تخيّل الصورة كاملة في ذهنك، تخيل التفاصيل والبناء، اقرأ عما سوف تكتب، واقرأ عن كتّاب آخرين كتبوا عنه.
يقول أورهان باموق عن التخطيط قبل الكتابة: “عندما أبدأ في تحويل أفكاري إلى كلمات، أحاول أن أتصورها كمشهد في فيلم ما، وأحاول أن أتخيّل الجُمَل كلوحات”.

حاول ألّا تستغرق طويلًا في مرحلة التخطيط بما يثنيك عن البدء في الكتابة.

3- لا تخشَ الإخفاق والعوائق على الطريق .. لا تتوقّف
ستقابل الكثير من الإخفاقات والأزمات، أكثر مما تتصوّر، ستشك في نفسك، وستسمها بالـ “فشل”، ستجد أشخاصًا يرفضون ما تكتب ويصفونه بـ “الرديء”، سترغب في التوقف، لا تتوقّف، ولا تخشَ الفشل.

يرى ستيفن كينج أن الكاتب عليه ألا يتوقف عن الكتابة في بعض الأحيان، حتى وإن لم تكن لديه الرغبة في ذلك، ويشبّه الكتابة بعبور المحيط الأطلسي في حوض استحمام، فهناك الكثير من احتمالات الشك في النفس، وشك الآخرين فيها أيضًا.

4- اكتب لأنك تحب الكتابة .. اكتب لنفسك
لا تكتب من أجل المال، من أجل الشهرة، ولا تكتب ما يحبه الناس ويقدّرونه، لا تحاول إرضاءهم، اكتب ما تحبّه فقط، اكتب لنفسك.

اكتب لأن الكتابة تجعلك سعيدًا، لأنها مرآة لنفسك، اكتب من أجل الوصول إلى ذاتك، اكتب لأنك في حاجة إلى الكتابة.

5- ابحث عن البيئة المناسبة للكتابة
حاول أن تجد بيئة مريحة، هادئة ومنعزلة تساعدك على الكتابة، انعزل عن كل ما يمكن أن يكون مصدر تشويش، الهاتف، مواقع التواصل، الصخَب، حاول أن تبني مساحتك الخاصة بينك وبين كتابتك.

إن أردت أن تكتب، فلا تبخل عن الكتابة بوقتك، ولا تبخسها حقها، اقضِ أوقاتًا طويلة معها، ومن أجلها، حتى ولو في صمت تام، محدقًا في ورقة بيضاء، أو في شاشة فارغة، اصمت وتأمّل، ولا تتعجّل.

يقول دينو منجستو – كاتب أثيوبي أمريكي – يوم كتابة جيد يمكن أن يتحقق في صمت تام، وإن لم تكتب كلمة واحدة، فقط يكفي أنك أكدت أنك تهتم بالكتابة، ولديك الصبر للتحمّل.

6- اخلق البيئة المناسبة للكتابة
في عالم تتسارع فيه وتيرة الحياة وتزداد تعقيدًا، في عالم لا نحيا فيه وحدنا ونغرق في الزحام، تزداد فيه المسؤوليات وشبكة العلاقات، قد تجد صعوبة في الحصول على الوقت الكافي والبيئة المناسبة للكتابة، لا تجعل ذلك مدعاة ليأسك أو لتوقفك، إن لم تجد البيئة المناسبة اخلقها أنت.

يقل دينو منجستو: “لقد تعلّمت ألا أنتظر لحظات الصمت الكلّي، والذي في الغالب لن يأتي، حاول أن تكتب في أي وقت وفي أي مكان، اسرق وقتًا في الزحام حتى لو دقائق قليلة، اجعل من التعب والإرهاق ذريعة لحريات مطلقة مع اللغة والخيال”.

وفي حقيقة الأمر، أغلب الروائيين والكتّاب العالميين لم يحصلوا على حياة هادئة للكتابة، فالروائية الإنجليزية الأنيقة جين أوستن كانت تعيش في منزل صاخب مع عائلتها، وكانت تكتب في غرفة جلوس العائلة معرّضة لأية مقاطعة، وكانت تحاول ألا تلفت نظر الخدم وأي شخص لا ينتمي لعائلتها لما تقوم به من كتابة، فكانت تكتب على قصاصات ورق صغيرة وتقوم بإخفائها عند دخول أي شخص غريب.

أما مايكل فاون يرى أن “المقهى” مكان جيد للكتابة، وفي الطريق إلى المقهى يمشي بتأنٍ بما يسمح للأفكار أن تطفو، وتنسي المرء همومه اليومية والروتينية، وإذا قابل من يعرفه في المقهى يمنحه 5 دقائق ثم يعتذر لأنه سيعود إلى الكتابة.

حتى جي كي رولينج الكاتبة الإنجليزية، صاحبة السلسلة الشهيرة هاري بوتر، كانت تكتب في عدّة مقاهٍ، بالرغم من اعترافها بأنها صارت تواجه صعوبة مع هذا الأمر اليوم بعد شهرتها، نظرًا لمقاطعة المعجبين المستمرة لها.

7- كن نفسك
لا تكتب بأسلوب كاتب آخر، ولا تحاول أن تنمّق الكلمات والعبارات لأنك تخجل من كتابتك المباشرة وذات الجمل القصيرة، لا تبالغ في الرمزية والمجاز، اكتب بذاتك، لا بالآخرين، لا تكن مدعيًا، ولا تحاول أن تخلق إحساسًا زائفًا.

8- كن مخاطرًا وتخلّص من مواقفك
يقول ستيفن كينج أن “الخوف هو مصدر كل كتابة سيئة”، فالإكثار من استخدام صيغة المبني للمجهول – في رأيه – أكبر مؤشر على الخوف، لا تخف من الكتابة، اكتب أي شيء مهما كان، لا تخش مما سوف تكشفه الكتابة عنك، ولا تخش من الكتابة وما ستكشف من حقائق لك.

9- حياة زوجية سعيدة
على عكس بعض الكتّاب ممن يرَون أن الزواج عائق عن الإبداع والكتابة، فنسبة كبيرة من كتّاب آخرين يرون أن الحياة الزوجية من العوامل التي تؤثر بالإيجاب على الكتابة.

فيرى ريتشارد فورد أن المرء إذا أراد أن يكون كاتبًا جيدًا فعليه أن يتزوج ممن يحب ويعتقد أن الكتابة أمر جيد، أما كينج فيرجع سبب نجاحه إلى صحته الجسدية وزواجه الذي ساهم في جعل حياته العملية ممكنة، وحقق التوازن فيها.
وتأكيدًا على أن حياة الانعزال قد تكون غير مفيدة للكاتب أحيانًا يقول الكاتب والرسام هنري ميلر في نصائحه للكتابة أن على المرء أن يلتقي بالناس، وأن يزور الأماكن، أن يعيش جيدًا، وأن يحافظ على الإنسان فيه.

10- انسَ كل ما سبق وابتكر أسلوبك الخاص
ينبغي التأكيد ها هُنا على أن هذه النصائح هي نتاج التجربة الذاتية للكتّاب، والتي تختلف من شخص لآخر، ومن بيئة لأخرى، ومن كتابة لأخرى، لا تلتزم حرفيًا بنصائح الآخرين، اعرف ذاتك، وابحث عمّا يناسبها، قد يخالف كل ما ذُكر أعلاه وقد يتفّق معه، لكن الأهم أن يتفق معك ومع حياتك الخاصة.

الثلاثاء، 11 أكتوبر 2016

Choices

Choices
Why must one have so many choices. . .. . .. . ..?
I sit, sit, and sit listening to my own voices
I can't ever make up my mind
I always feel myself in a bind
At times I think I know what I want
Then I realize my life is not written in that font
I go to someone and ask for advice
It seems every time it comes with some sort of
price
The people I ask are the people that care
The rest of them aren't even aware
Some people think they understand
Where I am coming from its in my own hand
While all these choices are floating around
I'll just wait and think, maybe with my head in the
ground
The choices are so great, the choices are so far
I figure now I'll live one day at a time, and live
it up to par.
Why must one have so many choices. . .. . .. . .. .
.. . .. . ..?

الأربعاء، 21 سبتمبر 2016

آنسة ولا مدام

تصل لى بعض القصص الحقيقيه حول التجارب الانسانية سواء من رجال او نساء , وتجربة الزواج هى تجربة فريدة بمعنى لم اسمع قصه مشابهه للاخر لكل واحده تفاصيلها الخاصة وهى تجربة تنقلك الى مستوى كبير من المسؤلية هكذا بدأت رسالتها لى : بين اضلع زوجى امضى وقتى لتسليتة حتى ولم اكن انا اريد ذلك .. لا شك انى كنت سعيدة قبل ان احصل على لقب مدام لا تشغلنى الحياة ولا همومها لا افكر بشئ ولا احمل هم شئ .
حياتى كانت بسيطة للغاية لا يتخللها اى مشكلات او صعاب لم اكن اتأنق عند نومى كنت انام فقط عندما اريد ذلك ، ولكنى اصبحت احمل هم نومى لانى يجب ان أروق لة وانا عارية بين يدية ... هاجس الا اعجبة وان يفكر بغيرى يقتلنى دائما في الغالب لا أتمنى قبلاتة ولا احبها كثير من التكلف واحيانا عجرفه . واحيانا اخري يشعرنى انى ملكة ... ملكة فقط بالسرير فقط عند غفوتنا لكن باستيقظانا لا فانا خادمة وبالمقابل لا يحق لى التفوة بلشكوى اعتبر زوجه غير صالحة اما هو اذا اشتكى ينصحة الجميغ بالزواج باخرى.
 وعنى ينصحونى دائما بالصبر والسلوان . المسؤليه دائما هى مسؤليه نسائية الرجل لا يلام على الاطلاق ....وبالمقابل كنت أخشي أن اصبح وحيده .
أخشي كثيرا ان لا أعجب رجل آخر فكيف سأقضى وقتى فأنا متزوجه منذ كنت بالثامنة عشر من عمرى . لا احب التغير لانى لم أجربة أعتقد انى ا خشاة أخشاة فقط .... والان مر على زواجى 30عام أمضيتها بصراع مع نفسي ومع زوجى ومع المجتمع .... بحقيقه الامر الزواج تجربة معقدة و الحب أمر لا يسهل فهمهة او تبريرة .
 أنتهي بى المطاف الآن زوجى توفاة الله فجاة وتزوج ابنائى الاثنان وسافرا , وحدث ما كنت أخشاة منذ 30 عام الفراغ . 
لم أذهب لنادى عمرى لم أخرج من البيت للرفهيات من قبل أمضيت عمرى ربة منزل بين المطبخ ومذاكرة الاولاد و السوق . ولا ادرى كيف سأمضى الباقى من حياتى .. هل فيكى ان تساعدينى .

الجمعة، 9 سبتمبر 2016

38 hours to luxor city


On my way to luxor city seven month ago, after five hours in the road by the train...suddenly stopped.
All of us wondered....the driver said '' There are highway robbers and we should stay in Mangbad untill the morning.
I deeply slept.... strangely the train moved away, and we woke up.
What happen Mr driver? I asked
Eavery one listen please...the trip is canceled and we should back to cairo.
Why Mr driver? We asked
There are ademonstration and I can't go forward by the train...sorry.
''Ok Mr driver '' we said sadly
I said we should demonstrate too ...come one
In assuit railwaystation unexpecteadly we get off the train'' take us to luxor'' take us to luxor'' We said.
The train surprisingly moved most of us were afaird and get on the train...but I refused get on ,,my friend said I can't leave you here alone,when it's dark you will crying,please get in the train
I said no get in you.
Unexpectedly the train realy moved.. my friend said'' let's cry together
'Never be afaird ' i said , just smile
conceidently the train stopped and the driver said'' if i moved iwill cruch this guy and i will not ""
the brave one who stand in front of the train and make it stopped
my friend have adeep sigh '' we are so luckily'' he said
fortunately the prime minister sent buses to take us to luxor,, after 38 hour we arrived to luxor city.................miraculously

الأربعاء، 7 سبتمبر 2016

وكانت لى بالحياة أيام 2


تعلمت الكتابة والرسم من الحضانة ابله قدرية
خيث كانت تطلب منا دائما ان نكتب او نرسم ما رأينة بالشارع بطريق ذهابنا ورجعونا
لم اكن تعلمت الكتابة بعد فكنت ارسم طريقى
ما رأيناه وما نتمنى ان نراه
واجدت الكتابة اكثر بالمرحلة الابتدائية
فقد كانت الابله امانى تطلب منا دائما ان ندون حياتنا ما اكلنا وما شربنا الاهل والجيران والاصدقاءدائما كانت تقول  اكرهو وحبوا بالورق اتكلموا معايا بس محدش يزعل حد ولا يتخانق
كانت تقول افرغوا ما بدخلكم من مشاعر على الورق حتى اذا قرأتة اعرف من انتم
كان الفصل مزدحم اعتقد كنا ٤٠ بالفصل ولكن كانت تعرفنا واحد واحد
وتعرف اهلنا هى وكل المدرسات
واذا اعجبها كتابه احدهم طلبت منة ان يقرئها بصوت عالى 

وكانت تقرأ كاتبتنا بنفسها فلان كتب كذا وفلانة كتبت كذا 
وتخبر كل طالب بالفصل رأيها فيه من كتابتاة انت ستكون مبدع .. انت اطلق الخيال لعنانك 
أنت خطك حميل لن تكوون طبيب وهكذا كنا نضحك 
ساهم عملها هذا في توطيد المعرفه بين طلاب الفصل الواحد كنا بعرف بعض ونحب بعضنا البعض
كانت تطلب منا ان نجمع بعضنا البعض ونعود لبيوتنا سويا لا أد يعود او يمشي وحيدا 
فأصبحنا نرتب مع بعض
نمت في اولاد فصلنا الغيرة على بنات الفصل 
الجميع كان يحسد فصل أبله أمانى لقله مشكلاتة
ابلة امانى رافقتنا طول سنوات الابتدائية الخمسه
ولازالت اقابلها بالشارع وادين لها بالكثير

الاثنين، 5 سبتمبر 2016

الرائد أديب حنا كيرلس

البداية كانت عام 1956 عندما سافر جان ليون توماس " الكاتب ببطركخانة الأرمن " إلى ألمانيا بحثا عن عمل جديد ، وهناك وبعد فترة إستطاعت المخابرات الإسرائيلية تجنيده وتدريبة مستغلة فقره ، وكان التجنيد والتدريب تم بواسطة شخص إسمه " إميل " يتحدث بلهجة لبنانية ، ثم أعادته إلى القاهرة لتكوين شبكة جاسوسية تعمل على جمع معلومات عسكرية .. بالإضافة إلى جمع معلومات عن مشاريع قناة السويس ، والمشروعات الإقتصادية الجديدة ، والعلاقات التجارية مع الكتلة الشرقية ، والرأى العام فى القاهرة .

عاد توماس إلى القاهرة 1958 بعد أن تزوج الألمانية " كاتى بادروف " والتى عاونته فى تكوين شبكة الجاسوسية ، وكانت البداية بـ محمد أحمد حسن الموظف بوزارة الحربية ، والذى قام بإعداد بعض الوثائق مقابل راتب شهرى .. سافر توماس وبادروف وحسن فى رحلة إلى القنال ، وصوروا بعض المناطق العسكرية ، ونجح توماس فى تجنيد " جربيس يعقوب تانليان " ، وكان يعمل بإستديو كافوك بشبرا ، وكان دوره تحميض وطباعة الأفلام .

الرائد أديب حنا كيرلس ..
عندما زار الرائد أديب حنا إستديو كافوك لإلتقاط صورة تذكارية له ولزوجته .. قام جربيس بالتودد إلى الرائد أديب ، حيث كانت الشبكة تبحث عن ضابط عسكرى تجنده لحسابها ، وظنوا أنهم وجدوا بغيتهم فى الضابط الشاب ، فدعوه إلى حفل خطبة شقيقة جربيس ، وقبل أديب الدعوة .. فى الحفل تعرف أديب على توماس وزوجته الإلمانية ، وحاول الجميع أن يقدموا له الود السريع والصداقة المفتعلة .

ولوحوا لـ أديب أنهم يودون زيارته فى منزله لكى يشاهدوا الكرم العربى الذى طالما سمعوا عنه وعرفوه ، وأمام رغبتهم التى أعلنوها إضطر إلى دعوتهم فى منزله لتناول العشاء ، وشملت الدعوة جربيس وشققته وخطيبته وتوماس وزوجته ، ولم يستطع أديب وقف تيار الصداقة التى فرضت عليه ..
وفى أحد سهراتهم صرح توماس لـ أديب أن حالته المادية لا تعجبه ، والطرق أمامه كثيرة لجمع المال دون مجهود يذكر ، وسأل أديب عن هذه الطرق ، فقال توماس القليل من المعلومات العسكرية التى يعرفها بحكم عمله فى سلاح المشاة يمكن أن تتحول إلى مئات الجنيهات .. أظهر أديب إهتمامه وترحيبه بالفكرة .

إتجه الرائد أديب إلى المخابرات العامة وإلتقى بأحد المسئولين ، وألقى أمامه بكل العبء الذى يحمله وحده ، فقال له الضابط : إطمئن .. إن توماس تحت المراقبة ، وكل نشاطه معروف لدينا ، وفى إستطاعتك أن تمضى فى تمثيل الدور إلى آخره .. ومضى أديب ونفذ كل طلبات توماس ، وكانت المخابرات المصرية تحضر معهم جلساتهم وتسجل أحاديثهم أول بأول ..
كتب له توماس ذات مرة ورقة بها 33 سؤالا عن القوات المسلحة ليجيب عليها ، وحمل الرائد أديب ورقة الأسئلة ، وتولت المخابرات الإجابة عنها ، وفرح توماس وتأكد من إخلاص أديب ، وأطلقت عليه مخابرات إسرائيل إسم " كونرادوا " ، وكانت تدفع لـ أديب 10 آلاف جنية مقابل معلومات عن سلاح المشاة دون أن تعلم أن المعلومات ليس لها قيمة .

قبل القبض على الشبكة عرض توماس على أديب مبلغ مليون جنية تدفع له إذا تمكن من إغراء طيار ليهرب بطائرة ميج ويهبط بها فى قبرص أو تل أبيب على أن يدفع له مبلغ ربع مليون فى القاهرة والباقى فى الخارج .. وفى هذه الفترة وجدت المخابرات العامة أن الوقت قد حان لإسقاط الشبكة ، فتم القبض على الجميع ، وعثروا مع توماس على صندوق صغير مكتوب عليه " ألبوم الذكريات " وفيه مجموعة وثائق وصور أعدها توماس لتسليمها إلى إسرائيل .

الأحد، 4 سبتمبر 2016

حذاء...وطبقية مترجمة من السويدية

الصديقة سلمى حداد. .ترجمت لنا قصة من الأدب السويدى...قصة رائعة أنشرها لكم

قصة للكاتب السويدي المعروف(Ivar Lo-Johansson(1901-1990
ولد هذا الكاتب في أفقر طبقات المجتمع السويدي ,طبقة منظفي مداخن الفحم,تمرد على هذه الطبقية وتعلم ذاتيا,واحترف الكتابة,ومعظم كتاباته تنتقد الفوارق الطبقية.
هذه القصة هي مما ورد في سيرته الذاتية,اترجمه لكم بشئ من التصرف, مع المحافظة على المضمون.
.......................
أخيرا وافق والدي لرغبة أمي في أن ترى قدميه في حذاء جديد,مر وقت طويل كانت تحاول اقناعه أن حذاءه أصبح باليا جدا ولم يعد مفيدا للاستعمال,وبالفعل كان حذاء أبي مشققا ممزقا بشكل مقزز, ويبدو أن موافقة ابي على التوجه للمدينة لشراء حذاء جديد شاع في الحي, وبدأ الجيران يتناقلون الخبر في الموضوع ويعرضون اقتراحاتهم , جارنا حارس الغابة السيد كارلسون اقترح على أبي أن يشتري نوعية اسمها بوكسكالف, من الجلد المتين كي تدوم طويلا كما قال, وسعرها مناسب باعتقاده.
سألني أبي ان كنت أود مرافقته للمدينة لشراء الحذاء الجديد, وافقت طبعا,وكنت أعلم أن أبي سعيد بصحبتي, ويأنس بوجودي الى جواره, والدي كان رجلا بسيطا وخجولا.
في الحي القديم من المدينة بحثنا طويلا عن عنوان محل الأحذية الذي وصفه جارنا السيد كارلسون.
مشينا طويلا , وبعد تيه وجدنا أنفسنا أمام محل كبير للاحذية, لم نصدق ما رأت أعيننا لحظة دخولنا المحل ذو الواجهات الزجاجية الجميلة اللامعة, كانت المرايا الصقيلة المذهبة الأطر تنتشر في كل ركن من اركان المحل, وعمال المحل من الجنسين بملابسهم الأنيقة يتنقلون بين الزبائن ويساعدونهم على اختيار الأحذية المناسبة, الزبائن ومعظمهم من النساء كانوا على درجة عالية من الأناقة, وتصدر منهم روائح العطور الثمينة.
تقدمت احدى البائعات منا وسألت أبي
-تريد حذاء لك سيدي ام لابنك؟
-لي انا , ابني حذاؤه ما زال جديدا كما ترين
-ما هو القياس سيدي؟
-لا أعرف, ولكني أريده حذاء بوكسكالف
-عفوا ,هذه النوعية لا نبيعها هنا, ثمة ماركة مما هومعروض هنا ترغب في تجربته سيدي؟
-نعم, ماركة غير بوكسكالف التي ليست عندكم
كنت اعرف أن أبي لا يعرف أي اسم لأي ماركة أحذية.
خلع والدي حذاءه , وأخذت البائعة فردة منه لتعرف قياس قدمه.
ولاحظت أنا الفرق بين قدمي والدي الكبيرتين الخشنتين, وأقدام الزبائن الاخرين
تأملت احدى السيدات وهي تدخل قدمين جميلتين ناعمتين بجواربها الحريرية الشفافة في حذاء بديع الصنع , ثم رأيتها تسد أنفها وتمضي مبتعدة في اللحظة التي خلع بها والدي حذاءه.
انا احببت دائما رائحة ابي , دائما ظننت ان كل رائحة من جسم ابي طيبة وطبيعية, رائحة أنفاسه..رائحة اقدامه ..رائحة عرقه. صدمت ان ثمة من ينفرون من رائحة والدي ولا يخجلون من اظهار نفورهم.
احضرت البائعة لوالدي حذاء ليجربه, وضع والدي قدميه في الحذاء الجميل , وبدت ملامح السرور على محياه وهو يسير بضع خطوات فوق السجادالاحمر الثمين.وبدا واضحا جدا ان الحذاء اعجبه
-كم ثمنه؟سال البائعة
-هذا الحذاء سيدي من ماركة معروفة, ولزبون خاص مثلك نبيعه بثمان وعشرين كرونا
كنت اعرف أن ابي لا يملك سوا عشرة كرونات, وانه امكاناته المالية تسمح بشراء حذاء لا يزيد سعره عن ثمانية الى ثمانية كرونات ونصف.
ورايت والدي يخلع الحذاء الجديد ويرتدي مسرعا حذاءه القديم .
وسمعت ونحن نغادر المكان احد الزبائن المتغطرسين يسال البائعة متأففا
-كيف دخل هذا الى هنا؟
ولاول مرة وجدت في ضعف سمع أبي ميزة حسنة, اذ جنبته المزيد من الهوان بما جاء من تعليقات ساخرة من اولئك المتغطرسين
و فهمت يومها أن الاختلاف بين الفقير والغني ياخذ شكلا هرميا, يبدأ من القاعدة التي هي القدمين ونوع والحذاء....ويتنتهي بالقمة....الراس ونوع القبعة التي نرتديها.
خرجنا من المحل, ورأيت على وجهه خيبة أمل واضحة لعدم حصوله على ذاك الحذاء الذي أعجبه, سرنا غير بعيد في سوق المدينة, فاذا نحن وجها لوجه أمام المحل الذي وصفه لنا السيد كارلسون, وهناك جرب والدي على عجل حذاء من نوع بوكسكالف الذي اقترحه جارنا, خلعه أبي وقال للبائع
-انه صلب ويضغط على الأصابع بشكل مؤلم , ابتسم البائع وعلق قائلا
-أنت تعرف يا سيدي أن كل الأحذية الجديدة تكون كذلك قبل أن تعتادها القدم.
والدي الذي كان قد جرب منذ قليل حذاء جديدا رائعا مريحا لم يصدق ما قاله البائع , ومع ذلك فقد نقد البائع ثمانية كرونات ونصف ثمن الحذاء, وحمل حذاء ه الجديد تحت ابطه بعد أن لفه البائع بأوراق صحف قديمة ومضى.
وفهم والدي وفهمت أنا أن أحذية الفقراء فقط هي التي تؤلم الأقدام حين تكون جديدة.
وما زالت ذكرى ذلك اليوم الذي اشترى فيه أبي حذاء جديدا يحرك في نفسي كل مشاعر الكره لطبقية بغيضة تشمل حتى ما يرتدي الانسان في قدمه.

الجمعة، 2 سبتمبر 2016

شحاتة الفيس بوك

بيتزا هت الزمالك / شارع ابو الفدا / منتصف اليل

منتصف الليل الهدوء يعم المكان  الراقى الذى يكاد يخلو من البشر سوى بعض قانطين فندق فلامنكو الزمالك ... وقد كنت مع بعض الاصدقاء بالفندق وهبطنا لتناول العشاء .
على الناصيه المقابله للفندق شحاته بملابس سودة مقطعه ومبهدله تركن ظهرها عي شجرة كبيرة برصيف امام بيتزهت يرقد بجانبها طفل لا يتجاوز الثلاث سنوات من العمر يفترش كرتونة ويغط بنوم عميق لا يتحرك يبدوا مقتولا من الارهاق , ولا يرتدى ملابس سوى شورت فقط .
و آخر يجلس أمامها عمرة لا يتجاوز الثمان سنوات بملابس رثه متسخه هادئ يبدوا مرهق ولكنه يقظ
و الست في ايدها سيجارة بتشرب ودبخن وكأنها من هوانم الزمالك , و الطفل المستيقظ يبدوا علية علامات الجوع وينتظر منها شئيا سيأكلها بعينة الصغيريتن البرئيتين ولكنها لم تلحظ ذلك لانها كانت تتفحص الفيس بوك بهاتفها السامونج بمحادثه مع أحدهم .

كانت المرة الاولى لى التى اعرف  ان للشحاذين حسابات بالفيس بوك ولهن أصدقاء ايضا , تأملت الموقف أنا و النوبى الذي كان يحمل كاميرا بيدية ولكن الموقف أصابهب الجمود ولم يلتقط صورة من دهشتة . ودخلنا بيتزا هت تناولنا البيتزا وبعدها خرجنا فلم نجد السيده ولا الاطفال فدخلنا  ماكدونالدز من أجل الآيس كريم .
وعدنا للفندق ولازالت بذاكرتى للآن 
مر عام 

مصر و الحرب العالمية التانية

#شمال_وجنوب
#جميلتى_مصر_بعيونى
#مصر_جميله
#مصر_موزة
بالرغم من مصر مكنتش طرف ف الحرب العالميه 2
بس في مقابر الالمان بالعالميين عديت عليها وانا بالساحل و هي المقابر التي دفن فيها جنود الحلفاء والمحور منذ الحرب العالمية الثانية في العلمين بالساحل الشمالي في مصر. وهي مقسمة إلى أجزاء وقطاعات خاصة بكل دولة على حدة ، ولا تزال تزورها سنوياً بعض أسر جنود الحلفاء الباقين على قيد الحياة.
حيث يمكن للزوار أن يقوموا بزيارة المقبرة العسكرية الإيطالية والألمانية في منطقة تل عيسى خارج مدينة العلمين . تحتوي المقبرة الألمانية على بقايا 4200 جندي ألماني وقد بنيت على طراز قلاع العصور الوسطى. بينما تبدو المقبرة الإيطالية وكأنها متحف للمقابر ، وكلما أمكن كل شاهد قبر يحمل اسم الجندي ، ولكن الكثير يوجد عليه لفظة مجهول بالإيطالية "IGNOTO" - أو جندي مجهول.

مدينة العالمين الكيلو 106


 https://www.youtube.com/watch?v=VJkxMXB26y0